سلطان ولدبخش ۸ - در بیان آنکه حق تعالی دو دریا آفریده است یکی از نور و یکی از ظلمت و برزخ معنوی میان آن دو دریا کشیده است که آمیختنشان به همدیگر ممکن نیست همچون آب و روغن که در یک قندیل باشند و به هم نیامیزند مدد اهل تقوی و انبیاء و اولیاء و ملائکه از آن دریای نور است و مدد مشرکان و شیاطین و نفوسِ بدان از دریای ظلمت است که به هم چفسیدهاند و نمیآمیزند که مرج البحرین یلتقیان بینهما برزخ لایبغیان.
اطلاعات
* با انتخاب متن و لمس متن انتخابی میتوانید آن را در لغتنامهٔ دهخدا جستجو کنید.
حاشیه ها
15- باز گردم بدانچه میگفتم - در نطق و سکوت میسفتم
خمشی در دلت چو دریائیست - در درون بی حروف گویائیست
***
[محیی الدین بن عربی - فصوص الحکم]
و الحکمة قد تکون متلفظاً بها و مسکوتاً عنها
[یزدانپناه عسکری]
حکمتی که به خواست خود روی داده، به لفظ آورده نمی شود، با اشاره به بشر فهمانده شده است.
آستانه دسترسی معرفتش به قرینه حال با ذرهذره برگزاری سکوت درون فراهم آید.
_________
[فصوص الحکم، دار إحیاء الکتب العربیة - قاهره، چاپ: اول1946 م. ج1ص 188 فص حکمة إحسانیة فی کلمة لقمانیة] ؛ [(یا بُنَیَّ إِنَّها إِنْ تَکُ مِثْقالَ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ فَتَکُنْ فی صَخْرَةٍ أَوْ فِی السَّماواتِ أَوْ فِی الْأَرْضِ یَأْتِ بِهَا اللَّهُ إِنَّ اللَّ لَطیفٌ خَبیر– لقمان16)] ؛ [ألقمه(لقم): أَلْقَمَ- إلْقَاماً [لقم] «أَلْقَمَهُ الحَجَرَ»: به هنگام ستیز او را خاموش کرد.(بستانی، فوا افرام، فرهنگ ابجدی - تهران، چاپ: دوم، 1375. ص124)] [لقمان حکیم] [4.6/150.5+150.25]