شمارهٔ ۵۷ - نه مستی و پستی
خائی گنده ترسا پرستی
در اسلام را بر خود ببستی
چه دست آویز داری اندر اسلام
زناری در میان آویز دستی
بمستی بر سر حمدان نشستی
بر آسانی بهشیاری و مستی
فرودی بر سرش تا پشت . . . ایه
دلیل آری که نه مستی و پستی
همی گوئی زیر دست شماام
غلط کردی که ما را زیردستی
بدست محنت و ادبار و غم در
بسی عاجزتر از ماهی بشستی
شمارهٔ ۵۶ - کل و سامان: نظامیا کل و سامان به بلخ هست دودیهشمارهٔ ۵۸ - حنائی شاعر: حنائیا خبه شد خلق شاعریت مگر
اطلاعات
وزن: مفاعیلن مفاعیلن فعولن (هزج مسدس محذوف یا وزن دوبیتی)
قالب شعری: قطعه
منبع اولیه: ویکیدرج
* با انتخاب متن و لمس متن انتخابی میتوانید آن را در لغتنامهٔ دهخدا جستجو کنید.
برگردان به زبان ساده
خائی گنده ترسا پرستی
در اسلام را بر خود ببستی
هوش مصنوعی: در اسلام، به نوعی برداشت دین و روحانیگرایی که به افراط گرایش دارد و از تعالیم اصلی دور شده، اشاراتی وجود دارد.
چه دست آویز داری اندر اسلام
زناری در میان آویز دستی
هوش مصنوعی: در این بیت شاعر به زناری اشاره میکند که در دست دارد و آن را به عنوان نماد یا نشانهای در دینی چون اسلام به کار میبرد. این زنار ممکن است به نوعی هویت یا وابستگی فرد به یک گروه خاص اشاره داشته باشد و نشاندهنده تضاد یا تناقضی باشد که در میان این دو جهان وجود دارد. بهطور کلی، شاعر به بررسی هویت و مرزهای میان دین و نمادهایی که در زندگی روزمره نمایش داده میشوند، میپردازد.
بمستی بر سر حمدان نشستی
بر آسانی بهشیاری و مستی
هوش مصنوعی: مستی بر سر حمدان نشستی، یعنی در حالتی از شادی و سرخوشی به سر میبرم و این حالتی که دارم، ساده و راحت است. به این معنا که در این وضعیت، آگاهی و هشیاری را ترک کردهام و در دنیای خوشی و لذت غرق شدهام.
فرودی بر سرش تا پشت . . . ایه
دلیل آری که نه مستی و پستی
هوش مصنوعی: اگرچه او در بالا ایستاده است، اما در حقیقت نشانهای وجود دارد که نشان میدهد نه او در مستی غرق است و نه در ناپایداری و افت.
همی گوئی زیر دست شماام
غلط کردی که ما را زیردستی
هوش مصنوعی: میگویی که من زیر دست شما هستم، اما اشتباه میکنی چون ما به هیچ وجه زیر دست تو نیستیم.
بدست محنت و ادبار و غم در
بسی عاجزتر از ماهی بشستی
هوش مصنوعی: با دست مشکلات و ناامیدی و غم، تو در واقع ناتوانتر از یک ماهی هستی که در خشکی نشسته است.