گنجور

شمارهٔ ۲۰

عین ما از حب ذاتی فیض یافت
لاجرم از علم سوی عین یافت
عین اول صورت الله شد
ز آفتاب حضرتش چون ماه شد
اسم اعظم جامع ذات و صفات
روح اعظم پادشاه کاینات
عقل کل روح محمد خوانمش
صورت آن عین اول دانمش
عین اول عین انسانی بود
مجمع الطاف سلطانی بود
در دو عالم هرچه هست از جزو و کل
باشد از ذات و صفات عقل کل
روح کلی باشد و لوح و قضا
هست جزویات او ارواح ما
عقل کل است او دیگرها بدن
سر این نکته روان بشنو ز من
عقل کل صورت نبندد بی صفات
هم صفت قائم بود اما به ذات
زین سه نقطه یک الف گشته عیان
اول قرآن بود نیکش بخوان
نقطه اصل او و او اصل حروف
خوش بود بر اصل اگر یابی وقوف
اعتباری دان به نزد ما صفات
گرچه باشد در حقیقت عین ذات
در حقیقت آن الف یک نقطه ایست
نیک دریابش که نیکو نکته ایست

اطلاعات

وزن: مستفعلتن مستفعلتن
قالب شعری: مثنوی
منبع اولیه: کتابخانهٔ تصوف

* با انتخاب متن و لمس متن انتخابی می‌توانید آن را در لغتنامهٔ دهخدا جستجو کنید.

برگردان به زبان ساده

عین ما از حب ذاتی فیض یافت
لاجرم از علم سوی عین یافت
هوش مصنوعی: چرا که به خاطر عشق ذاتی، وجود ما از فیض بهره‌مند شده و از علم به سوی وجود راه یافته است.
عین اول صورت الله شد
ز آفتاب حضرتش چون ماه شد
هوش مصنوعی: به خاطر نور و تابش الهی، موجودی مانند ماه از آفتاب او شکل گرفت و ظهور کرد.
اسم اعظم جامع ذات و صفات
روح اعظم پادشاه کاینات
هوش مصنوعی: اسم بزرگ و مهمی که شامل تمامی ویژگی‌ها و صفات خداوند است، روح بزرگ و حیات‌بخش فرمانروایی بر همه موجودات جهان را نشان می‌دهد.
عقل کل روح محمد خوانمش
صورت آن عین اول دانمش
هوش مصنوعی: من عقل کامل را روح محمد می‌دانم و آن را همان حقیقت اول و بنیانی می‌شناسم.
عین اول عین انسانی بود
مجمع الطاف سلطانی بود
هوش مصنوعی: این شعر به بیان انسانیت و ویژگی‌های مثبت انسانی اشاره دارد و بیان می‌کند که وجود انسان شامل مجموعه‌ای از نعمت‌ها و رحمت‌های الهی و سلطنتی است. به عبارت دیگر، انسان به گونه‌ای خلق شده که تجلی این الطاف و نعمت‌ها در او به روشنی قابل مشاهده است.
در دو عالم هرچه هست از جزو و کل
باشد از ذات و صفات عقل کل
هوش مصنوعی: در این دو جهان، هر چیزی که وجود دارد، چه بخش‌های کوچک و چه کلّ آن، ناشی از ذات و ویژگی‌های عقل کل است.
روح کلی باشد و لوح و قضا
هست جزویات او ارواح ما
هوش مصنوعی: روح کلی همچون لوحی است که در آن تقدیر و سرنوشت نوشته شده، و جزئیات آن روح‌های ما هستند.
عقل کل است او دیگرها بدن
سر این نکته روان بشنو ز من
هوش مصنوعی: او عقل کلی است و دیگران فقط مانند بدن هستند که سر دارند. این نکته را با دقت از من بشنو.
عقل کل صورت نبندد بی صفات
هم صفت قائم بود اما به ذات
هوش مصنوعی: عقل کامل نمی‌تواند بدون ویژگی‌ها شکل بگیرد، اما وجود دارد که مستقل از صفاتش وجود دارد.
زین سه نقطه یک الف گشته عیان
اول قرآن بود نیکش بخوان
هوش مصنوعی: از این سه نقطه، حرف الف نمایان شده است؛ نخستین آیه قرآن بود که خوب است آن را بخوانی.
نقطه اصل او و او اصل حروف
خوش بود بر اصل اگر یابی وقوف
هوش مصنوعی: اصل وجود او و او منشأ حروف زیباست. اگر در اصل این موضوع نکته‌ای پیدا کنی، به درک عمیق‌تری خواهی رسید.
اعتباری دان به نزد ما صفات
گرچه باشد در حقیقت عین ذات
هوش مصنوعی: برای ما، صفات ویژگی‌هایی هستند که اعتبار دارند، هرچند در واقعیت، آنها خود ذات را تشکیل می‌دهند.
در حقیقت آن الف یک نقطه ایست
نیک دریابش که نیکو نکته ایست
هوش مصنوعی: واقعیت این است که حرف "الف" در حقیقت یک نقطه‌ای است که باید آن را به‌خوبی درک کنی، زیرا نکتهٔ خوبی در آن نهفته است.

حاشیه ها

1397/11/01 22:02
مجتبی

وزن شعر (فاعلاتن فاعلاتن فاعلن (رمل مسدس محذوف یا وزن مثنوی)) صحیح است، لطفاً تصحیح بفرمایید.