غزل شمارهٔ ۲۱
موج و دریا آب بادش نزد ما
لاجرم باشد حجاب ما ز ما
ما ز ما جوید چو ما با ما بُود
هر که او با بحر ما شد آشنا
هر چه باشد در حدوث و در قدم
از خدا هرگز نمی باشد جدا
در عدم خوش خوش حضوری یافتیم
در فنا داریم جاویدان بقا
نور روی او است در عالم عیان
بنگر این آئینهٔ نور خدا
جامع مجموع اسمای اله
مینماید صورت و معنی به ما
درد اگر داری دوا از خود بجو
زانکه درد تو بود عین دوا
عقل اگر خواهی برو جای دگر
عشق اگر خواهی درآ در بزم ما
چون نوا از نعمت الله می برند
نعمتالله کی بماند بینوا
اطلاعات
وزن: فاعلاتن فاعلاتن فاعلن (رمل مسدس محذوف یا وزن مثنوی)
قالب شعری: غزل
منبع اولیه: کتابخانهٔ تصوف
* با انتخاب متن و لمس متن انتخابی میتوانید آن را در لغتنامهٔ دهخدا جستجو کنید.
برگردان به زبان ساده
موج و دریا آب بادش نزد ما
لاجرم باشد حجاب ما ز ما
هوش مصنوعی: موج و دریا و باد باعث شدهاند که ما نتوانیم به خوبی یکدیگر را ببینیم و از حقیقت خودمان خبر داشته باشیم.
ما ز ما جوید چو ما با ما بُود
هر که او با بحر ما شد آشنا
هوش مصنوعی: هر کس که به ما نزدیک شود، از وجود ما بهرهمند میگردد. اگر کسی با دریا(ما) آشنا شود، به عمق و پهنای آن پی خواهد برد.
هر چه باشد در حدوث و در قدم
از خدا هرگز نمی باشد جدا
هوش مصنوعی: هر آنچه که در آغاز یا ابدیت وجود داشته باشد، هرگز از خدا جدا نیست و همواره به او وابسته است.
در عدم خوش خوش حضوری یافتیم
در فنا داریم جاویدان بقا
هوش مصنوعی: در نبود، خوشی و حضور را تجربه کردیم و در فنا، جاودانگی و بقا را پیدا کردیم.
نور روی او است در عالم عیان
بنگر این آئینهٔ نور خدا
هوش مصنوعی: نور چهرهاش در جهان روشن است، به این آئینهای که نور خدا را نشان میدهد، نگاه کن.
جامع مجموع اسمای اله
مینماید صورت و معنی به ما
هوش مصنوعی: این جمله به این معناست که همه نامهای خداوند در یک کلیت جمع شدهاند و این مفهوم و ظاهر را به ما نشان میدهند.
درد اگر داری دوا از خود بجو
زانکه درد تو بود عین دوا
هوش مصنوعی: اگر دردی داری، به خودت مراجعه کن و راه علاج را خودت پیدا کن، زیرا دردت خودت نشاندهندهی راه درمانت است.
عقل اگر خواهی برو جای دگر
عشق اگر خواهی درآ در بزم ما
هوش مصنوعی: اگر به دنبال عقل و دانش هستی، بهتر است به جایی دیگر بروی، اما اگر به دنبال عشق هستی، به مهمانی ما وارد شو.
چون نوا از نعمت الله می برند
نعمتالله کی بماند بینوا
هوش مصنوعی: هرگاه نعمتهای الهی را از دست بدهند، دیگر چه چیزی از این نعمتها برای فرد بیچاره باقی خواهد ماند؟