شیخ محمود شبستریبخش ۲ - عین الیقین
محدث است عالم ار نه از دو یکی
وصف او آمدی و نیست شکی
بودی اندر ازل جهان ساکن
وین زمان باشدی چنان ساکن
متحرک چراست هذا خلق
ان صدقتم بذاک ماذا خلق
حرکت خود پس از سکون باشد
متحرک همیشه چون باشد
متحرک نبود و ساکن نیست
قِدَمش زین دلیل ممکن نیست
بخش ۱ - الفصل الثالث فی حدث العالم علم الیقین: ماسوی اللّه را عَلَم عالمبخش ۳ - حق الیقین: «ثبّت العرش» خود جهانی هست
اطلاعات
وزن: فعلاتن مفاعلن فعلن (خفیف مسدس مخبون)
قالب شعری: مثنوی
منبع اولیه: کتابخانهٔ تصوف
* با انتخاب متن و لمس متن انتخابی میتوانید آن را در لغتنامهٔ دهخدا جستجو کنید.