بخش ۷ - در روح حیوانی گوید
بعد ازان سالکان چو بشتابند
علم حق در حدیث او یابند
زانکه با علم صورت و صفتست
فکرتش بیشتر ز معرفتست
در بهار ار نه عدل وی بودی
با گل و با گلاب کی بودی
عقل همچون بهار دلجویست
کاب فرزانگیش در جویست
بال برنا نشاط زن باشد
صبح اول دروغ زن باشد
شب برنایی از فطیر بود
پیر چون صبح مستطیر بود
هست در خانقاه ربانی
بر سرِ شارع مسلمانی
از برای سرور سرو سهی
نه ز راه بدی ز روی بهی
بخش ۶ - در نفس کلّی و پیوستن به عقل و معرفت گوید: در عبارت کتاب مسطورستبخش ۸ - اندر کمال عقل: چار طبعش مرید و او پیر است
اطلاعات
وزن: فعلاتن مفاعلن فعلن (خفیف مسدس مخبون)
قالب شعری: مثنوی
منبع اولیه: محمودرضا رجایی
* با انتخاب متن و لمس متن انتخابی میتوانید آن را در لغتنامهٔ دهخدا جستجو کنید.
برگردان به زبان ساده
بعد ازان سالکان چو بشتابند
علم حق در حدیث او یابند
هوش مصنوعی: پس از آن، سالکان که به سرعت پیش میروند، در گفتار او حقیقت علم را خواهند یافت.
زانکه با علم صورت و صفتست
فکرتش بیشتر ز معرفتست
هوش مصنوعی: زیرا که دانایی تنها به ظواهر و خصوصیات مربوط میشود، در حالی که اندیشه و تفکر، بالاتر از شناخت و آگاهی است.
در بهار ار نه عدل وی بودی
با گل و با گلاب کی بودی
هوش مصنوعی: اگر در بهار، عدالت او نبود، گل و گلاب و زیباییها چه معنایی داشتند؟
عقل همچون بهار دلجویست
کاب فرزانگیش در جویست
هوش مصنوعی: عقل مانند بهاری است که دلها را شاداب میکند، و خردمندی آن برای جستوجو و آگاهی به دنبال مسیر خود است.
بال برنا نشاط زن باشد
صبح اول دروغ زن باشد
هوش مصنوعی: بال جوانی و نشاط، همچون صبحدم تازه و شاداب است، اما حقیقت دروغی است که در آغاز روز پنهان شده است.
شب برنایی از فطیر بود
پیر چون صبح مستطیر بود
هوش مصنوعی: شب مانند نوری از نان فطیر بود و سالخورده، مانند صبحی پر از روشنی به نظر میرسید.
هست در خانقاه ربانی
بر سرِ شارع مسلمانی
هوش مصنوعی: در محل عبادت و گفتگوهای روحانی، شخصی وجود دارد که به اصول اسلام و دیانت پایبند است و در کنار راه و مسیر مسلمانان قرار دارد.
از برای سرور سرو سهی
نه ز راه بدی ز روی بهی
هوش مصنوعی: برای خوشحالی و شادابی کسی که درختی بلند و زیباست، نه به خاطر بدیها، بلکه به خاطر خوبیها و زیباییها.