ارادت  دارای نشانه های عملی و باز خوردهای پررنگ رفتاری است  که این نشانه ها در متن زندگی وسلوک رفتاری مرید  نمایان است.

ارادت زبانی و ظاهر و قشری به تنهایی نشانگر حقیقت پیروی نیست.

پیرو خط خاتم انبیا و حاتم اوصیا به بایدها ونبایدهای این حرکت التزام قلبی و عملی دارد

دروغ و غیبت و خیانت و دزدی و ربا وریا و زنا و تجسس و حسد و بخل وعجب و....گناهان برایش بد است

و به امانت داری و مسئولیت پذیری و خوش قولی و وفای به عهد و خوش رویی وراستگویی و مهربانی ونیک کرداری و...ملتزم است.

چگونه کسی می تواند مورد حمایت ما قرار بگیرد در حالی که هیچ جایی از پندار وگفتار وکردارش در پیروی از ما نیست؟؟؟

پیرو علی پارسایی و ادب و وقار ومتانت وحیا وغیرت دارد و به پیروی از پیشوایش سر خم می کند..

پارسایی ومهرورزی برگ هویت شیعه ودوستدار علی واهل بیت است

که حضرت حق در آغاز سوره عنکبوت فرمود؛

احسب الناس ان یترکوا ان یقولوا آمنا و هم لایفتنون؟

آیا مردم گمان می برند به ایمان گفتاریشان بسنده می کنیم و آنها را نمی آزماییم؟؟؟

والی الله المصیر