حکمت شمارهٔ ۴
علم از بهر دین پروردن است نه از بهر دنیا خوردن.
اطلاعات
* با انتخاب متن و لمس متن انتخابی میتوانید آن را در لغتنامهٔ دهخدا جستجو کنید.
برگردان به زبان ساده
خوانش ها
بخش ۴ به خوانش سهیل قاسمی
بخش ۴ به خوانش حمیدرضا محمدی
حکمت شمارهٔ ۴ به خوانش ابوالفضل حسن زاده
حکمت شمارهٔ ۴ به خوانش فاطمه زندی
حاشیه ها
عین زمان ماست!!
علم چندان که بیشتر دانی
چون عمل در تو نیست نادانی
حاشیه
فروخت و افروخت هر دو یک ریشه دارند..فروخت یعنی عرضه کردن و نمایان ساختن و در محل دید گذاشتن است.
افروختن یعنی روشن کردن و نمایان شدن
کسیکه زهد فروخت یعنی زهد را نمایان کرد در اصل یعنی آتش به زهد زدن
دین یعنی وجدان و بینش درونی
هرچه آگاهی و دانش انسان بیشتر میشود، باید وجدان و بینش درونی او پرورش بیشتری یابد؛ نه این که آن را اسباب کسب دنیا قرار دهد. زهدفروشی و نمایش دینداری و عالِم بودن، نهایتا به نابودی کاسبکاران میانجامد.
در واقع همه داشتههای باطنی و ویژگیهای درونی انسان باید در اعمال نیک و درست او جلوهگر شود و ثمربخش باشد؛ نه نمایشهای ظاهری و بیثمر.