حکمت شمارهٔ ۱۰۲
بزرگی را پرسیدند: با چندین فضیلت که دست راست را هست خاتم در انگشت چپ چرا میکنند؟
گفت: ندانی که اهل فضیلت همیشه محروم باشند؟
اطلاعات
* با انتخاب متن و لمس متن انتخابی میتوانید آن را در لغتنامهٔ دهخدا جستجو کنید.
برگردان به زبان ساده
خوانش ها
بخش ۱۰۲ به خوانش حمیدرضا محمدی
حکمت شمارهٔ ۱۰۲ به خوانش ابوالفضل حسن زاده
حکمت شمارهٔ ۱۰۲ به خوانش فاطمه زندی
حاشیه ها
حافظ هم میگه :
فلک به مردم نادان دهد زمام مراد
تو اهل دانش و فضلی همین گناهت بس
چرا با وجود این که در هیچیک از نسخ خطی که در همین صفحه آمده "راست را هست" نیامده، به این صورت نوشتهاید؟!
به نظر میرسد "هست" در اینجا کاربردی ندارد و همان "راست راست" درست است.
"هست" در جایی درست است که معنای وجود داشتن بدهد.
شما که همهٔ نسخهها را دیدید، اولی را که زیرش نوشته «منبع کاغذی گنجور» ندیدید؟
البته حتی غیر از آن هم به طور مشخص همهٔ نسخههای خطی را ندیدهاید. مجدداً بررسی بفرمایید، مثلاً هفتمی مورخ ۱۱۳۵ هجری قمری که نوشته «را هست».
آنچه از گنجور سراغ دارم این است که در مواردی که کاربران پیشنهادی به نظر منطقی در مورد ویرایش میدهند، به درستی ارجاع به همین نسخ میشود و یا اگر درست به خاطر داشته باشم بعضاً در مورد منبع ایراد از ایشان سوال میشود.
اکنون که اولاً "هست" به نظر اینجا صحیح نیست و ثانیا" اکثر قریب به اتفاق نسخ آن را جور دیگری آوردهاند به نظرم اولی است که جور دیگری نوشته شود.
عرض کردم نسخ خطی. ولی آن یک مورد را درست میفرمایید. البته آن نسخه را هم دیدم ولی زوم نکردم و چون علامت زیر ه هم نداشت همان "ست" خواندم.
در کتاب پیشروی من بیت به لینصورت درج شده
آن که حظ آفرید و روزی سخت
یا فضیلت همی دهد یا بخت
ودر جایی دیگر اینگونه دیدم
آنکه شخصی آفرید و بازوی سخت
یا فضیلت همی دهد یا بخت