گنجور

شمارهٔ ۱۰۴

سماع و بادهٔ گلگون و لعبتان چو ماه
اگر فرشته ببیند دراوفتد در چاه
نظر چگونه بدوزم؟ که بهر دیدن دوست
ز خاک من همه نرگس دمد به جای گیاه
کسی که آگهی از ذوق عشق جانان یافت
ز خویش حیف بود، گر دمی بود آگاه
به چشمت اندر بالار ننگری تو به روز
به شب به چشم کسان اندرون ببینی کاه

اطلاعات

وزن: مفاعلن فعلاتن مفاعلن فعلن (مجتث مثمن مخبون محذوف)
قالب شعری: قصیده
منبع اولیه: ویکی‌درج

* با انتخاب متن و لمس متن انتخابی می‌توانید آن را در لغتنامهٔ دهخدا جستجو کنید.

برگردان به زبان ساده

سماع و بادهٔ گلگون و لعبتان چو ماه
اگر فرشته ببیند دراوفتد در چاه
هوش مصنوعی: وقتی که نوازش و خوشی و میگساری با زیبایی مانند ماه همراه باشد، حتی اگر فرشته‌ای هم آن را ببیند، نمی‌تواند از جذابیت آن چشم‌پوشی کند و به دام می‌افتد.
نظر چگونه بدوزم؟ که بهر دیدن دوست
ز خاک من همه نرگس دمد به جای گیاه
هوش مصنوعی: چطور می‌توانم به تو نگاه کنم؟ چون برای دیدن دوست، از خاک من همه گل‌های نرگس می‌رویند به جای اینکه گیاه دیگری بروید.
کسی که آگهی از ذوق عشق جانان یافت
ز خویش حیف بود، گر دمی بود آگاه
هوش مصنوعی: کسی که به زیبایی و جذبه عشق محبوب پی ببرد، سزاوار است که از خود غافل نباشد و لحظه‌ای را از این آگاهی دور نماند.
به چشمت اندر بالار ننگری تو به روز
به شب به چشم کسان اندرون ببینی کاه
هوش مصنوعی: به چشمان تو نیاید که به روز و شب نگاه کنی، بلکه در چشمان دیگران، چیزی کم‌ارزش و بی‌اهمیت را خواهی دید.

خوانش ها

شمارهٔ ۱۰۴ به خوانش فاطمه زندی

حاشیه ها

1393/09/11 20:12

نادر گلچین برنامه در گلهای 120 آوازی بسیار بسیار زیبا روی این شعر تر خضرت رودکی خونده که واقعا پیشنهاد می کنم اونو گوش کنید. با ویلن جناب بدیعی و سنتور استاد پایور

1394/05/07 19:08
کسرا

فرمایش جناب علی شاکر رو تکمیل میکنم... گلهای تازه شماره 120... چون برنامه گلها زیاه... رنگارنگ و صحرایی و جاویدان...

1396/11/19 17:02
پورقناد

منظور آقای شاکر گلهای تازه برنامه 120 در آواز افشاری است.

1402/06/03 04:09
یزدانپناه عسکری

کسی که آگهی از ذوق عشق جانان یافت - ز خویش حیف بود، گر دمی بود آگاه

***

[هانری کُربَن]

همدمی sympatheia اشتیاق متقابل مبتنی بر اشتراکِ ذات است و شرط شیوه ی ادراک (1)

[یزدانپناه عسکری]

ذوق عشق و همسویی در ذات (الفبای باران)، شرط ادراک و توسعه آگاهی موجودات فروزان است.

___________

(1) - تخیل خلاق در عرفان ابن عربی ، هانری کربن ، ترجمه دکتر انشاءالله رحمتی – تهران : جامی 1384 صفحه 178

  9 + 4+3:50