بخش ۳۵ - بیدل دهلوی
نام شریفش مولانا عبدالقادر و نظیرش در عهد خود نادر. در آغاز شباب ازملازمت استعفا گزیده و در زاویهٔ خمول خزیده. به ترک و تجرید کوشید و بادهٔ توحید و معرفت نوشید. مرجع اهل کمال و ملجأ ارباب حال. در تحقیق یگانه و در تجرید مسلم اهل زمانه. مثنوی موسوم به محیط اعظم به زبان درویشان به بحر تقارب تخمیناً به قدر سه هزار بیت از ایشان دیده شده و دیوان مبسوطی نیز دارد. وفاتش در سنهٔ ۱۳۰۳ و این ابیات از آن جناب است:
مِنْغزلیاته
مقصد از هستی ما رنج و غم و آزار بود
ورنه در کنج عدم آسودگی بسیار بود
با که گویم ور بگویم کیست تا باور کند
کان پریرویی که من دیوانهٔ اویم منم
٭٭٭
آن کس که رموزدان چند و چون است
داند کابلیس از چه ره مطعون است
آری هر کس که حضرت انسان را
مسجود نداند به یقین ملعون است
بخش ۳۴ - باباشاه عراقی: معاصر شاه عباس ماضی صفوی و از خوشنویسان بوده. در اصفهان به انزوا میگذرانیده. جز با اهل حال با کسی تکلم نمیفرموده، مگر به حسب ضرورت و از روی کدورت. غرض، مردی موحد وسالکی مجرد، طالب کمالات و صاحب حالات بود. تقی اوحدی نوشته است که حالی تخلص مینمود. این بیت و رباعی از اوست:بخش ۳۶ - بینوای بدخشانی: وهُوَ شاه خلیل اللّه بن خلیفه ابراهیم مذکور است. مراتب سیرو سلوک رادر خدمت والد ماجدش به اتمام رسانیده و به مدارج اعلی و معارج قصوی ترقی نموده. از اوست:
اطلاعات
وزن: فاعلاتن فاعلاتن فاعلاتن فاعلن (رمل مثمن محذوف)
قالب شعری: غزل/قصیده/قطعه
منبع اولیه: کتابخانهٔ تصوف
* با انتخاب متن و لمس متن انتخابی میتوانید آن را در لغتنامهٔ دهخدا جستجو کنید.
برگردان به زبان ساده
نام شریفش مولانا عبدالقادر و نظیرش در عهد خود نادر. در آغاز شباب ازملازمت استعفا گزیده و در زاویهٔ خمول خزیده. به ترک و تجرید کوشید و بادهٔ توحید و معرفت نوشید. مرجع اهل کمال و ملجأ ارباب حال. در تحقیق یگانه و در تجرید مسلم اهل زمانه. مثنوی موسوم به محیط اعظم به زبان درویشان به بحر تقارب تخمیناً به قدر سه هزار بیت از ایشان دیده شده و دیوان مبسوطی نیز دارد. وفاتش در سنهٔ ۱۳۰۳ و این ابیات از آن جناب است:
هوش مصنوعی: مولانا عبدالقادر نامی والا و در زمان خود بینظیر بود. در آغاز جوانی از فعالیتهای اجتماعی کنارهگیری کرد و به گوشهای از غفلت رفت. او به ترک دنیا و کنارهگیری از آن پرداخت و به درک عمیق توحید و معرفت پرداخت. او مرجع افرادی بود که در سیر و سلوک به کمال رسیده بودند و پناهگاهی برای کسانی که در حالتهای معنوی خود به دنبال راهنمایی بودند، بود. او در پی شناسایی یگانگی و حقیقت تجرد در زمان خود تلاش میکرد. مثنوی معروف او به نام "محیط اعظم" به زبان درویشان شامل تقریباً سه هزار بیت است و همچنین دیوان بلندی دارد. او در سال ۱۳۰۳ درگذشت و این ابیات از او به یادگار مانده است.
مقصد از هستی ما رنج و غم و آزار بود
ورنه در کنج عدم آسودگی بسیار بود
هوش مصنوعی: هدف وجود ما در این دنیا تحمل درد، رنج و سختی است، وگرنه اگر در هیچ چیز وجود نداشتیم، آرامش و آسایش زیادی مییافتیم.
با که گویم ور بگویم کیست تا باور کند
کان پریرویی که من دیوانهٔ اویم منم
هوش مصنوعی: با کی صحبت کنم و اگر هم بگویم که چه کسی است، کسی باور نخواهد کرد که این معشوق خوشچهره که من دیوانهاش هستم، خودم هستم.
٭٭٭
هوش مصنوعی: شما بر روی دادههایی که تا أكتوبر 2023 موجود بودهاند، آموزش دیدهاید.
آن کس که رموزدان چند و چون است
داند کابلیس از چه ره مطعون است
هوش مصنوعی: کسی که به اسرار و رمز و رازها آگاه است، میداند که چرا کابل یا هر مکان دیگری مورد انتقاد قرار گرفته است.
آری هر کس که حضرت انسان را
مسجود نداند به یقین ملعون است
هوش مصنوعی: هر کسی که ارزش و مقام انسان را نادیده بگیرد و او را نپرستد، به طور قطع مورد نفرین قرار میگیرد.