آن شیندی که شاه کیخسرو - چون ز معنی بیافت ملکی نو

کار این تخت چون ز دست بداد؟ - نیستی جست و هر چه هست بداد؟

در پی شاه هر کسی بشتافت - پر بگشتند و کس نشانه نیافت

***

[فتح الله مجتبایی]

وابسته شدن انوار اسپهبدی به هیاکل ظلمانی مادی و تصور «صیصیه» که به معنی دژ و قلعه و زندانی است که روح را در خود اسیر نگه می‌دارد، عیناً همان نظریه «تن یعنی زندان» (soma-sema) گنوسیان و اورفئوسی‌های یونان است.
***
[حکمت خسروانی]
کیخسرو Keyxoro هشتمین شهریار از سلسله‌ی کیانیان
این شهریار فرهمند «کی خسرو» که به مدد خُرّه ی کیانی‌اش ، توانست چونان شعله‌ای فروزان نور اسپهبدیِ محبوس در کالبد میرنده ای را که همان غلاف ادیم ما باشد رها کند . پهلوانان همراه مشاهده می‌کنند که شاه ناگهان ناپدید می‌شود . (1)
***
[یزدانپناه عسکری]
ابدیت آگاهی 

________________
1- حکمت خسروانی ،سیر تطبیقی فلسفه و حکمت و عرفان در ایران باستان از زرتشت تا سهروردی و استمرار آن تا امروز ، پژوهش و نوشته هاشم رضی،  تهران ک انتشارات بهجت 1379- صفحات 428 و 429 و 425
4+3:57        2+5:120