قالَ اللّهُ تَعالی اَلْحَمْدُلِلّهِ الَّذی اَذهَبَ عَنّا الْحَزَنَ. ابوسعید خُدری گوید رَضِیَ اللّهُ عَنْهُ که از پیغامبر صَلَّی اللّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّم شنیدم که هیچ چیز نبود کی ببندۀ مؤمن رسد از دردی یا اندوهی یا مصیبتی یا رنجی الّا که بدان ایشانرا کفارتی باشد از گناه. و اندوه دل را پاک کند از پراکندگی و غفلت و حزن از اوصاف اهل سلوک باشد.
از استاد ابوعلی دقّاق شنیدم که اندوهگن در ماهی راه خدای چندان ببرد که بی اندوهی بسالهای بسیار نبرد. و در خبر می آید که خدای تعالی دل اندوهگنان دوست دارد.
واندر تورات است کچون خدای تعالی بندۀ را دوست دارد نوحه گری اندر دلش بپای کند و چون بندۀ را دشمن دارد مطربی اندر دلش بپای کند.
و روایت کنند کی پیغامبر صَلَّی اللّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّم پیوسته اندوهگن بودی و دائم بفکرت بودی.
بشربن الحارث گوید اندوه پادشاهیست چون جائی قرار گرفت رضا ندهد که هیچ چیز بازو قرار گیرد.
و گفته اند هر دل کی اندر وی اندوه نباشد خراب شود همچون سرائی که اندرو ساکن نباشد خراب شود.
بوسعید قرشی گوید گریستن اندو نابینا کند و گریستن شوق چشم را پوشیده کند ولیکن کور نکند. قالَ اللّهُ تَعالی وَابْیَضَّتْ عَیْناهُ مِنَ الحُزْنِ فَهُوَ کَظیمٌ.
ابن خفیف گوید اندوه بازداشتن نفس است در طلب طرب.
رابعه مردی را دید که همی گفت وا اندوها گفت بگوی ای وا بی اندوها اگر اندوه بودی زهره ات نبودی که نفس بزدی.
سُفیان بن عُیَیْنه گوید اگر اندوهگنی اندر امّتی بگرید بر آن امّت، حق رحمت کند بگریستن او.
داود طائی را غلبۀ حال وی اندوهگنی بودی، شب اندر آمدی گفتی الهی اندوه تو بر همه اندوهها غلبه گرفت و خواب از من ببرد.
و گفتی چگونه تسلّی بود از اندوه آنکس را که اندوهش هر ساعت زیادت میشود.
و گفته اند که اندوه از طعام باز دارد و هم از گناه.
کسی را پرسیدند که چه دلیل بود بر اندوه مرد گفت بسیاری نالۀ مرد.
سرّی سقطی گفت خواهم که هر اندوه که مردمانرا است جمله بر من نهادندی.
و اندر حزن بسیار سخن گفته اند و بیشتر بر آن اند که اندوه آخرت محمود بود اما اندوه دنیا ناستوده بود مگر ابوعثمان حیری که گوید اندوه بهمه رویها فضیلت بود و زیادت، مؤمن را که بسبب معصیتی نبود زیرا که اگر تخصیص نبود تمحیص بود.
و از یکی از پیران همی آید که یکی از شاگردان او بسفر شد، گفت هر جا که اندوهگنی را بینی از من سلام کن.
و از استاد ابوعلی دقّاق شنیدم که یکی از پیران فرا آفتاب همی گفت آنگاه که فرو خواست شد که امروز بر هیچ اندوهگنی تافتی.
و هرگز هیچکس حسن بصری را ندیدی مگر پنداشتی که به نوئی ویرا مصیبتی افتادست.
وکیع گوید که چون فضیل فرمان یافت اندوه از پشت زمین برخاست. کسی از گذشتگان گوید نفیس ترین چیزها که بنده اندر صحیفت خویش یاود از نیکوئیها اندوه بود.
فُضَیْلِ عیاض گوید پیران گفته اند بر هر چیزی زکوة است و زکوة عقل درازی اندوه بود.
ابوالحسین ورّاق گوید از ابوعثمان پرسیدم روزی، از اندوه گفت اندوهگن را پروا نبود که از اندوه خود بپرسد، بکوش تا اندوه بدست آری، آنگاه هرچند که خواهی می پرس.
برگردان به زبان ساده
قالَ اللّهُ تَعالی اَلْحَمْدُلِلّهِ الَّذی اَذهَبَ عَنّا الْحَزَنَ. ابوسعید خُدری گوید رَضِیَ اللّهُ عَنْهُ که از پیغامبر صَلَّی اللّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّم شنیدم که هیچ چیز نبود کی ببندۀ مؤمن رسد از دردی یا اندوهی یا مصیبتی یا رنجی الّا که بدان ایشانرا کفارتی باشد از گناه. و اندوه دل را پاک کند از پراکندگی و غفلت و حزن از اوصاف اهل سلوک باشد.
هوش مصنوعی: خداوند میفرماید: سپاس ویژهای به خدا که از ما غم را دور کرده است. ابوسعید خدری نقل میکند که از پیامبر صلیاللهعلیهوآله شنیدم که هیچ مصیبتی، درد، یا اندوهی که بر بندۀ مؤمن فرود آید، نیست مگر اینکه آن برای او کفارهای از گناهانش خواهد بود. همچنین، اندوه دل را از پراکندگی و غفلت очищا میکند و حزن یکی از ویژگیهای کسانی است که در مسیر سلوک الهی هستند.
از استاد ابوعلی دقّاق شنیدم که اندوهگن در ماهی راه خدای چندان ببرد که بی اندوهی بسالهای بسیار نبرد. و در خبر می آید که خدای تعالی دل اندوهگنان دوست دارد.
هوش مصنوعی: از استاد ابوعلی دقّاق شنیدم که کسی که در راه خدا با اندوه و سختی پیش برود، در بسیاری از سالها دیگر نیازی به اندوه ندارد. همچنین در روایتی آمده است که خداوند دل افرادی را که اندوهگین هستند دوست دارد.
واندر تورات است کچون خدای تعالی بندۀ را دوست دارد نوحه گری اندر دلش بپای کند و چون بندۀ را دشمن دارد مطربی اندر دلش بپای کند.
هوش مصنوعی: در تورات آمده است که وقتی خداوند بندهای را دوست داشته باشد، او را به گریه وادار میکند و وقتی بندهای را دشمن بداند، او را به شادمانی و رقص میکشاند.
و روایت کنند کی پیغامبر صَلَّی اللّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّم پیوسته اندوهگن بودی و دائم بفکرت بودی.
هوش مصنوعی: راویان میگویند که پیامبر اکرم (ص) همیشه دلنگران و مملو از فکر و اندیشه بود.
بشربن الحارث گوید اندوه پادشاهیست چون جائی قرار گرفت رضا ندهد که هیچ چیز بازو قرار گیرد.
هوش مصنوعی: بشربن الحارث میگوید: غم و اندوه وقتی به سراغ یک پادشاه میآید که در جایی استقرار یابد که از آن راضی نباشد و هیچ چیزی نتواند او را آرام کند.
و گفته اند هر دل کی اندر وی اندوه نباشد خراب شود همچون سرائی که اندرو ساکن نباشد خراب شود.
هوش مصنوعی: میگویند هر دلی که در آن غمی نباشد، آسیب نمیبیند، مانند خانهای که در آن ساکنی وجود نداشته باشد و بنابراین ویران میشود.
بوسعید قرشی گوید گریستن اندو نابینا کند و گریستن شوق چشم را پوشیده کند ولیکن کور نکند. قالَ اللّهُ تَعالی وَابْیَضَّتْ عَیْناهُ مِنَ الحُزْنِ فَهُوَ کَظیمٌ.
هوش مصنوعی: بوسعید قرشی میگوید که گریه باعث میشود که اندوه نابینا شود و شوق را از چشمها بپوشاند، اما نمیتواند انسان را کاملاً کور کند. در قرآن آمده است که چشمهای او به خاطر اندوه سفیدی زد و در دلش غم و خشم جمع شده است.
ابن خفیف گوید اندوه بازداشتن نفس است در طلب طرب.
هوش مصنوعی: ابن خفیف میگوید که اندوه، مانع آرامش و شادی نفس در جستجوی لذتها است.
رابعه مردی را دید که همی گفت وا اندوها گفت بگوی ای وا بی اندوها اگر اندوه بودی زهره ات نبودی که نفس بزدی.
هوش مصنوعی: رابعه مردی را دید که مدام میگفت «وا اندوه!» او به او گفت: «ای کسی که فریاد میزنی، اگر واقعاً اندوهگین بودی، جرأت نداشتی نفس بکشی و صحبت کنی.»
سُفیان بن عُیَیْنه گوید اگر اندوهگنی اندر امّتی بگرید بر آن امّت، حق رحمت کند بگریستن او.
هوش مصنوعی: سفیان بن عیینه میگوید اگر شخصی به خاطر ناراحتی و غم یک ملت گریه کند، خداوند به خاطر این گریه رحمت خود را بر آن ملت نازل میکند.
داود طائی را غلبۀ حال وی اندوهگنی بودی، شب اندر آمدی گفتی الهی اندوه تو بر همه اندوهها غلبه گرفت و خواب از من ببرد.
هوش مصنوعی: داود طائی در حالتی از اندوه به سر میبرد. شب هنگام وارد شد و گفت: "خداوندا، اندوه تو بر همه اندوهها پیروز شده و خواب را از من گرفته است."
و گفتی چگونه تسلّی بود از اندوه آنکس را که اندوهش هر ساعت زیادت میشود.
هوش مصنوعی: و گفتی چگونه میتوان به کسی که هر لحظه افسردگیاش بیشتر میشود، دلداری داد.
و گفته اند که اندوه از طعام باز دارد و هم از گناه.
هوش مصنوعی: گفتهاند که اندوه باعث جلوگیری از غذا خوردن میشود و همچنین مانع از ارتکاب گناه میگردد.
کسی را پرسیدند که چه دلیل بود بر اندوه مرد گفت بسیاری نالۀ مرد.
هوش مصنوعی: از فردی پرسیدند که چه چیزی باعث ناراحتی او شده است. او پاسخ داد که دلایل زیادی برای این ناراحتی وجود دارد و این دلایل ناشی از نالهها و شکایات دیگران است.
سرّی سقطی گفت خواهم که هر اندوه که مردمانرا است جمله بر من نهادندی.
هوش مصنوعی: سقطی رازآلود گفت که هر ناراحتی و اندوهی که مردم دارند، همه را به من نسبت دادهاند.
و اندر حزن بسیار سخن گفته اند و بیشتر بر آن اند که اندوه آخرت محمود بود اما اندوه دنیا ناستوده بود مگر ابوعثمان حیری که گوید اندوه بهمه رویها فضیلت بود و زیادت، مؤمن را که بسبب معصیتی نبود زیرا که اگر تخصیص نبود تمحیص بود.
هوش مصنوعی: در مورد حزن و اندوه بسیار صحبت شده است و بیشتر افراد بر این عقیدهاند که اندوهی که در آخرت وجود دارد، ستودنی است، اما اندوه دنیوی مورد پسند نیست. با این حال، ابوعثمان حیری نظری متفاوت دارد و میگوید که حزن به هر شکلی فضیلت است و اگر به خاطر گناهی نباشد، میتواند به مؤمن سود برساند؛ چرا که اگر دلیلی خاص در کار نباشد، به نوعی میتوان آن را پاکسازی کرد.
و از یکی از پیران همی آید که یکی از شاگردان او بسفر شد، گفت هر جا که اندوهگنی را بینی از من سلام کن.
هوش مصنوعی: یکی از بزرگترها میگوید که یکی از شاگردانش به سفر رفت و به او توصیه کرده است که هر جا شخصی را دید که غمگین است، از طرف او سلام برساند.
و از استاد ابوعلی دقّاق شنیدم که یکی از پیران فرا آفتاب همی گفت آنگاه که فرو خواست شد که امروز بر هیچ اندوهگنی تافتی.
هوش مصنوعی: از استاد ابوعلی دقّاق شنیدم که یکی از پیران میگفت وقتی که خورشید غروب کرد، دیگر بر هیچ اندوهگینی تافت نشد.
و هرگز هیچکس حسن بصری را ندیدی مگر پنداشتی که به نوئی ویرا مصیبتی افتادست.
هوش مصنوعی: هر کسی حسن بصری را میدید، فکر میکرد که او به نوعی دچار مصیبت یا مشکل شده است.
وکیع گوید که چون فضیل فرمان یافت اندوه از پشت زمین برخاست. کسی از گذشتگان گوید نفیس ترین چیزها که بنده اندر صحیفت خویش یاود از نیکوئیها اندوه بود.
هوش مصنوعی: وکیع میگوید که وقتی فضیل دستور پیدا کرد، غم از زیر زمین برخاسته است. یکی از افراد گذشته میگوید ارزشمندترین چیزی که بنده در دفتر خود از نیکیها یاد کرده، غم بوده است.
فُضَیْلِ عیاض گوید پیران گفته اند بر هر چیزی زکوة است و زکوة عقل درازی اندوه بود.
هوش مصنوعی: فضیلت عیاض میگوید که پیران توصیه کردهاند که بر هر چیزی زکات وجود دارد و زکات عقل در تحمل و مدیریت اندوه و مشکلات زندگی است.
ابوالحسین ورّاق گوید از ابوعثمان پرسیدم روزی، از اندوه گفت اندوهگن را پروا نبود که از اندوه خود بپرسد، بکوش تا اندوه بدست آری، آنگاه هرچند که خواهی می پرس.
هوش مصنوعی: ابوالحسین ورّاق میگوید: یک روز از ابوعثمان پرسیدم. او در مورد اندوه صحبت کرد و گفت افرادی که در اندوه به سر میبرند، نگران نیستند که کسی از آنها دربارهی اندوهشان سؤال کند. پس، سعی کن تا اندوهی به دست آوری و سپس هرطور که میخواهی میتوانی بپرسی.