و از ایشان بود ابومحمّد احمدبن محمّدبن الحسین الجُرَیْری از بزرگترین شاگردان جُنَیْد بود و با سهل بن عبداللّه صحبت کرده بود و از پس جُنَیْد بر جای او نشاندند و عالم بود بعلم این طایفه، حال او بزرگ بود وفاة وی اندر سنۀ احدی عشر و ثلثمایه بود.
احمدبن عطاء الرودباری گوید کی مرگ جُرَیْری اندر سنة الهَبیر بود، بسالی پس از مرگ او بدو بگذشتم او نشسته بود تکیه زده زانو با دل آورده و انگشت باشارة برداشته.
حسین فارسی گوید جُرَیْری گفت هر کی گوش بحدیث نفس داد اندر حکم شهوتها اسیر گردد و باز داشته بود اندر زندان هوا، و خدای همه فائدها بر دل او حرام کند و از سخن حق مزه نیابد و ویرا حلاوة نباشد از ذکر، اگرچه بسیار بر زبان آورد از قول خدای عَزَّوَجَلَّ سَأَصْرِفُ عَنْ آیاتِی الَّذینَ یَتَکبَّروْنَ فی الْأَرْضِ بِغَیْرِالحَقِّ.
جریری گوید رؤیت اصول باستعمال فروع بود و درست کردن فروع بعرضه کردن بود بر اصول و راه نیست بمقام مشاهدۀ اصول مگر ببزرگ داشتن آنچه خدای بزرگ داشت از وسائط و فروع.
اطلاعات
منبع اولیه: کتابخانهٔ تصوف
* با انتخاب متن و لمس متن انتخابی میتوانید آن را در لغتنامهٔ دهخدا جستجو کنید.
برگردان به زبان ساده
و از ایشان بود ابومحمّد احمدبن محمّدبن الحسین الجُرَیْری از بزرگترین شاگردان جُنَیْد بود و با سهل بن عبداللّه صحبت کرده بود و از پس جُنَیْد بر جای او نشاندند و عالم بود بعلم این طایفه، حال او بزرگ بود وفاة وی اندر سنۀ احدی عشر و ثلثمایه بود.
هوش مصنوعی: ابومحمّد احمد بن محمّد بن الحسین الجُرَیْری یکی از بزرگترین شاگردان جُنَیْد به شمار میرفت و با سهل بن عبداللّه نیز گفتگو کرده بود. پس از جُنَیْد، او به عنوان جانشین و رهبر این طایفه شناخته شد و در زمینه علم و دانش این گروه بسیار معتبر بود. وی در سال ۳۱۳ هجری قمری درگذشت.
احمدبن عطاء الرودباری گوید کی مرگ جُرَیْری اندر سنة الهَبیر بود، بسالی پس از مرگ او بدو بگذشتم او نشسته بود تکیه زده زانو با دل آورده و انگشت باشارة برداشته.
هوش مصنوعی: احمد بن عطاء الرودباری میگوید: مرگ جُرَیْری در سال هَبیر اتفاق افتاد. چند سال بعد از فوت او، من نزد او رفتم و او را دیدم که نشسته و تکیه داده بود، زانوهایش را به دل آورده و با انگشتش به چیزی اشاره میکرد.
حسین فارسی گوید جُرَیْری گفت هر کی گوش بحدیث نفس داد اندر حکم شهوتها اسیر گردد و باز داشته بود اندر زندان هوا، و خدای همه فائدها بر دل او حرام کند و از سخن حق مزه نیابد و ویرا حلاوة نباشد از ذکر، اگرچه بسیار بر زبان آورد از قول خدای عَزَّوَجَلَّ سَأَصْرِفُ عَنْ آیاتِی الَّذینَ یَتَکبَّروْنَ فی الْأَرْضِ بِغَیْرِالحَقِّ.
هوش مصنوعی: حسین فارسی نقل میکند که جُرَیْری میگوید: هر کسی که به سخن نفسش گوش دهد، در دام شهوتها گرفتار میشود و در زندان خواستههای نفسانی گرفتار خواهد شد. خداوند تمام خیرات را بر دل او حرام میکند و او از حقایق کلام خدا بویی نخواهد برد و از یاد خدا حالتی نخواهد داشت، هرچند که بارها از کلام خدا بگوید.
جریری گوید رؤیت اصول باستعمال فروع بود و درست کردن فروع بعرضه کردن بود بر اصول و راه نیست بمقام مشاهدۀ اصول مگر ببزرگ داشتن آنچه خدای بزرگ داشت از وسائط و فروع.
هوش مصنوعی: جریری میگوید که دیدن اصول، به کار بردن فروع است و درست کردن فروع، نیازمند ارزیابی آنها بر اساس اصول میباشد. برای دستیابی به جایگاه مشاهده اصول، باید آنچه را که خداوند بزرگ داشته، یعنی وسائط و فروع، مورد توجه و احترام قرار داد.