گنجور

بخش ۳۸ - ابوعبداللّه محمّد بن اسمعیل المغربی

و ازین طائفه بود ابوعبداللّه محمّدبن اسمعیل المغربی استاد ابراهیم شیبان بود و شاگرد علی رزین، صد و بیست سال عمر وی بود و وفاة وی اندر سنۀ تسع و تسعین و مأتین بود کار وی عجب بود و هیچیز کی دست آدمی فرا آن رسیده بودی نخوردی بچندین سال، و بن گیاه خوردی و چیزهاء که عادة کرده بود.

ابوعبداللّه مغربی گوید فاضلترین وقتها آبادان داشتن وقتست بموافقت.

هم او گوید خوارترین مردمان درویشی بود کی با توانگری مداهنه کند یا او را متواضع باشد و عزیزترین خلقان آنست توانگری که درویشان را متواضع باشد و حرمت دارد.

و از ایشان بود ابوالعبّاس احمدبن محمّدِمسروق از طوس بود و ببغداد نشستی صحبت حارث محاسبی کرده بود. و آنِ سَریّ سَقَطی، وفاة او در بغداد بود اندر سنۀ تسع و تسعین و مأتین.

ابن مسروق گوید که هر کی اندر خواطر دل با خدای مراقبت بجای آرد، و خدای ویرا اندر حرکات جوارح معصوم دارد.

ابن مسروق گوید تعظیم حرمت مؤمنان از تعظیم حرمت خدای بود و بنده بمحلّ حقیقت تقوی بدان رسد.

هم او گوید درخت معرفت را آب فکرت باید و درخت غفلت آب جهل خورد و درخت توبه را آب ندامت دهند و درخت محبّت را آب موافقت.

ابن مسروق گوید هرگاه که طمع معرفت داری و پیش از آن درجۀ ارادت محکم نکرده باشی بر بساط جهل باشی و هرگاه که ارادة طلب کنی پیش از درست بکردن مقام توبة اندر میدان غفلت باشی.

اطلاعات

منبع اولیه: کتابخانهٔ تصوف

* با انتخاب متن و لمس متن انتخابی می‌توانید آن را در لغتنامهٔ دهخدا جستجو کنید.

برگردان به زبان ساده

و ازین طائفه بود ابوعبداللّه محمّدبن اسمعیل المغربی استاد ابراهیم شیبان بود و شاگرد علی رزین، صد و بیست سال عمر وی بود و وفاة وی اندر سنۀ تسع و تسعین و مأتین بود کار وی عجب بود و هیچیز کی دست آدمی فرا آن رسیده بودی نخوردی بچندین سال، و بن گیاه خوردی و چیزهاء که عادة کرده بود.
هوش مصنوعی: ابوعبداللّه محمّد بن اسماعیل مغربی، استاد ابراهیم شیبان و شاگرد علی رزین، از این گروه بود. او 120 سال عمر کرد و در سال 299 هجری قمری درگذشت. ویژگی‌های او بسیار شگفت‌انگیز بود و او طی سال‌ها هیچ‌چیز از خوراکی‌های رایج و معمولی نخورد و تنها به گیاهان و چیزهایی که عادت کرده بود، بسنده کرد.
ابوعبداللّه مغربی گوید فاضلترین وقتها آبادان داشتن وقتست بموافقت.
هوش مصنوعی: ابوعبدالله مغربی می‌گوید: بهترین و باارزش‌ترین زمان‌ها زمانی است که در کنار هم بودن و همکاری را احساس کنیم.
هم او گوید خوارترین مردمان درویشی بود کی با توانگری مداهنه کند یا او را متواضع باشد و عزیزترین خلقان آنست توانگری که درویشان را متواضع باشد و حرمت دارد.
هوش مصنوعی: او می‌گوید، خوارترین افراد کسانی هستند که درویش‌ها را به خاطر ثروت و مقام خود تحقیر می‌کنند یا خود را با آنان متواضع نمی‌کنند. در حالی که عزیزترین افراد، ثروتمندانی هستند که با درویشان تواضع کرده و به آن‌ها احترام می‌گذارند.
و از ایشان بود ابوالعبّاس احمدبن محمّدِمسروق از طوس بود و ببغداد نشستی صحبت حارث محاسبی کرده بود. و آنِ سَریّ سَقَطی، وفاة او در بغداد بود اندر سنۀ تسع و تسعین و مأتین.
هوش مصنوعی: ابوالعباس احمد بن محمد مسروق از طوس بود و در بغداد زندگی می‌کرد و با حارث محاسبی صحبت کرده بود. سَریّ سَقَطی نیز در بغداد درگذشت و وفاتش در سال ۲۹۹ هجری قمری بود.
ابن مسروق گوید که هر کی اندر خواطر دل با خدای مراقبت بجای آرد، و خدای ویرا اندر حرکات جوارح معصوم دارد.
هوش مصنوعی: ابن مسروق می‌گوید هر کس در ذهن و دل خود به خدا توجه کند، خداوند او را در رفتارهایش از انجام گناهان محافظت می‌کند.
ابن مسروق گوید تعظیم حرمت مؤمنان از تعظیم حرمت خدای بود و بنده بمحلّ حقیقت تقوی بدان رسد.
هوش مصنوعی: ابن مسروق می‌گوید احترام به مؤمنان به منزله احترام به خداوند است و فردی که به مقام واقعی تقوا دست یابد، به این درک می‌رسد.
هم او گوید درخت معرفت را آب فکرت باید و درخت غفلت آب جهل خورد و درخت توبه را آب ندامت دهند و درخت محبّت را آب موافقت.
هوش مصنوعی: او می‌گوید که درخت معرفت به آب فکر نیاز دارد، درخت غفلت به آب جهل، درخت توبه به آب ندامت و درخت محبت به آب موافقت نیازمند است.
ابن مسروق گوید هرگاه که طمع معرفت داری و پیش از آن درجۀ ارادت محکم نکرده باشی بر بساط جهل باشی و هرگاه که ارادة طلب کنی پیش از درست بکردن مقام توبة اندر میدان غفلت باشی.
هوش مصنوعی: ابن مسروق می‌گوید اگر به دنبال دانش و آگاهی هستی اما هنوز اراده و تمایل خود را به درستی تثبیت نکرده‌ای، در واقع در جهل به سر می‌بری. همچنین اگر قصد طلب علم را داری اما قبل از آن توبه واقعی نکرده‌ای، در غفلت و بی‌خودی به سر می‌بری.