گنجور

بخش ۶۹ - در بیان رفتن شیطان به در خانه ی فرعون

خانه ی فرعون را شیطان شبی
حلقه بر در زد که دارم مطلبی
گفت فرعون ای فلان تو کیستی
آدمی یا جن و یا گو نیستی
کیست آیا حلقه بر در می زند
از که آیا دست بر سر می زند
کرد شیطان بادی از مقعد رها
گفت بادا این به ریش آن خدا
کو نداند در برون خانه کیست
حلقه بر در می زند از بهر چیست
وان دگر یک کرده صوفی نام خود
کفرها بنهفته اندر لام خود

اطلاعات

وزن: فاعلاتن فاعلاتن فاعلن (رمل مسدس محذوف یا وزن مثنوی)
قالب شعری: مثنوی
منبع اولیه: چکامه

* با انتخاب متن و لمس متن انتخابی می‌توانید آن را در لغتنامهٔ دهخدا جستجو کنید.

برگردان به زبان ساده

خانه ی فرعون را شیطان شبی
حلقه بر در زد که دارم مطلبی
هوش مصنوعی: شیطان در شب به در خانه فرعون آمد و در زد تا خبری را به او برساند.
گفت فرعون ای فلان تو کیستی
آدمی یا جن و یا گو نیستی
هوش مصنوعی: فرعون گفت: تو کیستی؟ آیا انسان هستی یا جن، یا حتی موجودی بی‌هویت؟
کیست آیا حلقه بر در می زند
از که آیا دست بر سر می زند
هوش مصنوعی: چه کسی است که به در می‌کوبد و آیا کسی هست که خود را به زانوی اندوه افکنده باشد؟
کرد شیطان بادی از مقعد رها
گفت بادا این به ریش آن خدا
هوش مصنوعی: شیطان با صدای بلند از خود خارج شد و گفت: "این باد، به ریش آن خدا باد!"
کو نداند در برون خانه کیست
حلقه بر در می زند از بهر چیست
هوش مصنوعی: کسی که در بیرون خانه به در می‌زند، نمی‌داند که آنجا چه کسی است و به چه دلیلی این کار را می‌کند.
وان دگر یک کرده صوفی نام خود
کفرها بنهفته اندر لام خود
هوش مصنوعی: این بیت به نوعی به این موضوع اشاره دارد که برخی از صوفیان یا عارفان در عمل خود با افکار و عقایدی مواجه هستند که ممکن است از دیدگاه دیگران غیرمذهبی یا کفرآمیز به نظر برسد. در واقع آن‌ها ممکن است خود را در محدوده‌ای محدود از باورها نگه دارند و به همین دلیل درونیات و تجربیات خود را پنهان کنند. به این ترتیب، عمیق‌تر به موضوعات روحانی و عرفانی می‌پردازند، اما در عین حال ممکن است در تقابل با باورهای رایج قرار بگیرند.