بخش ۵۱ - جواب گفتن آن قاضی صوفی را
اطلاعات
* با انتخاب متن و لمس متن انتخابی میتوانید آن را در لغتنامهٔ دهخدا جستجو کنید.
حاشیه ها
مولوی:
بل حقیقت در حقیقت غرقه شد / زین سبب هفتاد بل صد فرقه شد.
حافظ:
جنگ هفتاد و دو ملت همه را ارج بنه / چون ندیدند حقیقت ره افسانه زدند.
حضرت مولانا میگویند که اصولا حقیقت تو در تو است و پیچیده اما حضرت حافظ حقیقت را برای بعضیها قابل فهم میداند.
مولوی:
بل حقیقت در حقیقت غرقه شد / زین سبب هفتاد بل صد فرقه شد.
حافظ:
جنگ هفتاد و دو ملت همه را ارج بنه / چون ندیدند حقیقت ره افسانه زدند.
حضرت مولانا در حقیقت در باره موضوع حقیقت حرفی برای گفتن دارد اما جناب حافظ خود انسان برای او موضوعییت دارد.
استاد سروش بیت حافظ را پلورالیزم منفی و مولوی را پلورالیزم مثبت نام مینهد ، مولوی معتقد بر وجود فراوان حقیقت است ولی پرده و حجاب دارد ، در صورتی که حافظ معتقد بر عدم وجود حقیقت کافی و به زبان دیگر عدم فهم حقیقت است .
جست در دزد و ز حق سیلی ستان
قلماشی با ضم قاف کلمه ای ترکی به معنای یاوه گویی
ولی این کلمه قلماشیت است نه قلماشی.
بدگمانی نعل معکوس ویست
گرچه هر جزویش جاسوس ویست
نعل معکوس رو وقتی به جونور میزنن که اگه به جایی رفت طوری جلوه بده که انگار داره برمیگرده
برای این که مقصد فاش نشه
با این توضیح کسی میتونه این بیت رو تفسیر کنه ؟
لیک حاضر باش در خود ای فتی
تا به خانه او بیابد مر ترا
یعنی چی ؟
یعنی همیشه حاضر باش، در لحظۀ حال حضور داشته باش و دلت رو از تعلقات خالی نگه دار. اینگونه هر زمان که عنایت حق به سمت تو بیاد، تو رو حاضر می بینیه و شامل حالت میشه،