زمین دانه گیر همان زمین حاصلخیز است

می سپوزندش به نیش یعنی به او سیخونک میزنند!سپوختن یعنی فرو کردن

لاابالی وار آزادش کنیم ...یعنی بیباکانه و بی حساب بخشیده خواهیم شد .خداوند به کسی جواب پس نمیدهد و دستش در بخشش باز است اشکم جاری شد

سپوختن همان تپاندن است

صبح حشر کوچکست ای مستجیر / حشر اکبر را قیاس از وی بگیر
از منظر مولانا هر صبح وقتی ما از خواب بیدار میشویم روز قیامت در مقیاس کوچک هست و روز قیامت بزرگ بعد از مرگ اصلی، و اگه میخواهید بدانید عالم بعد از مرگ چگونه است همین دنیا را مشاهده کنید زیرا این دنیا سایۀ آن جهان آخرت میباشد. سایۀ ازاین جهت که این دنیا از ظاهروباطن تشکیل شده و ما فقط میتوانیم ظاهر را ببینیم و اصل که حقیقت است در باطن هر چیز نهفته میباشد و قابل رویت نیست. مگراینکه چشم باطن بین داشته باشیم. در جهان آخرت که حقیقت محض است دیگر ظاهر و پرده¬ای وجود نخواهد داشت و حقیقت مطلق آشکار میشود.
ما در این جهان (مستجیر) مستأجر و بطور موقت با زمانی بسیار اندک آمده¬ایم.

مصرع (که شود کُه را از آن هم کوز پشت) به " که شود کُه را از آن هم گوژ پشت" عوض شود. نکلسن و کلاله خاور.

مصرع (که وجودم داده ای از پیش بیش) به "که وجودم داده ای از پیش پیش" عوض شود. نیکلسن و کلالۀ خاور.

با سپاس از گردآورندگان این مجموعه ؛

در بیت ۶۹:

(بخشش محضی ز لطف بی‌عوض

بودم اومید ای کریم بی‌عوض)

اشتباه تایپی دارد و اشکال قافیه پیدا می کند :

بَخشِشِ مَحْضی زِ لُطْفِ بی‌عِوَض

بودم اومید ای کَریمِ" بی‌غَرَض"

صحیح است.