گنجور

بخش ۱۷

چون زاغ ملاطفت باخه در باب موش بشنود تازه ایستاد ,واو را گفت: شادکردی مرا و همیشه از جانب تو این معهود است. و تو هم بمکارم خویش بنازد و شاد و خرم زی ,چه سزاوار کسی بمسرت و ارتیاح اوست که جانب او دوستان را ممهد باشد ,و بهر وقت جماعتی از برادران در شفقت و رعایت و اهتمام و حمایت او روزگار گذارند ,و او درهای مکرمت و مجاملت را بریشان گشاده دارد ,و در اجابت التماس و قضای حاجت ایشان اهتزاز و استبشار واجب بیند؛و زبان نبوت از این معنی عبارت می‌فرماید که خیار کم احاسنکم اخلاقا الموطوون اکنافا الذین یالفون و یولفون.

و اگر کریمی در سر آید دست گیر او کرام توانند بود , چنانکه پیل اگر در خلاب بماند جز پیلان او را از آنجا بیرون نتوانند آورد. و عاقل همیشه در کسب شرف کوشد و ذکر نیکو باقی را بفانی خریده باشد و اندکی بسیار فروخته.

یشتری الحمد با غلی بیعه
اشتراء الحمد ادنی للربح

و محسود خلایق آن کس تواند بود که نزدیک او زینهاریان ایمن گشته بسیار یافته شود ,و بر در او سایلان شا کرفراوان دیده آید. و هر که در نعمت او محتاجان را شرکت نباشد او در زمره توانگران معدود نگردد ,و آنکه حیات در بدنامی و دشمنایگی خلق گذارد نام او در جمله زندگان برنیاید.

اطلاعات

قالب شعری: غزل/قصیده/قطعه
منبع اولیه: ویکی‌درج

* با انتخاب متن و لمس متن انتخابی می‌توانید آن را در لغتنامهٔ دهخدا جستجو کنید.

برگردان به زبان ساده

چون زاغ ملاطفت باخه در باب موش بشنود تازه ایستاد ,واو را گفت: شادکردی مرا و همیشه از جانب تو این معهود است. و تو هم بمکارم خویش بنازد و شاد و خرم زی ,چه سزاوار کسی بمسرت و ارتیاح اوست که جانب او دوستان را ممهد باشد ,و بهر وقت جماعتی از برادران در شفقت و رعایت و اهتمام و حمایت او روزگار گذارند ,و او درهای مکرمت و مجاملت را بریشان گشاده دارد ,و در اجابت التماس و قضای حاجت ایشان اهتزاز و استبشار واجب بیند؛و زبان نبوت از این معنی عبارت می‌فرماید که خیار کم احاسنکم اخلاقا الموطوون اکنافا الذین یالفون و یولفون.
هوش مصنوعی: زاغی که به محبت و دوستی با موش آشنا شده بود، با شنیدن این خبر خوشحال شد و گفت: تو مرا شاد کردی و این رفتار از تو همیشه مشاهده می‌شود. او همچنین به موش توصیه کرد که به خود ببالد و شاد و خرم زندگی کند، زیرا سزاوار کسی است که برای خوشحالی و آرامش دیگران تلاش کند. باید گروهی از دوستان در کنار او باشند و او هم در محبت و حمایت از آنها کوشا باشد. او باید درهای لطف و دوستی را به روی آنان باز کند و در پاسخ به درخواست‌ها و نیازهایشان با اشتیاق و سرور عمل کند. به نوعی، سخن نبوت به ما می‌آموزد که بهترین افراد کسانی هستند که اخلاق نیکو دارند و در کنار یکدیگر آرامش و دوستی ایجاد می‌کنند.
و اگر کریمی در سر آید دست گیر او کرام توانند بود , چنانکه پیل اگر در خلاب بماند جز پیلان او را از آنجا بیرون نتوانند آورد. و عاقل همیشه در کسب شرف کوشد و ذکر نیکو باقی را بفانی خریده باشد و اندکی بسیار فروخته.
هوش مصنوعی: اگر بزرگواری در دل کسی بیدار شود، افراد بزرگوار می‌توانند او را کمک کنند، مانند اینکه اگر فیل در چاله‌ای بیفتد، تنها فیل‌های دیگر می‌توانند او را از آنجا بیرون بیاورند. فرد عاقل همیشه در تلاش است تا شرافت به دست آورد و به یادگار نیکویی از خود بگذارد، در حالی که چیزهای کم‌ارزش را با بهایی بالا معامله می‌کند.
یشتری الحمد با غلی بیعه
اشتراء الحمد ادنی للربح
هوش مصنوعی: به نظر می‌رسد که دریافت نعمت و شکرگزاری از آن، نسبت به چنین نعمت‌هایی، چه بسا سودی نزدیک‌تر به بهشت و رحمت الهی دارد.
و محسود خلایق آن کس تواند بود که نزدیک او زینهاریان ایمن گشته بسیار یافته شود ,و بر در او سایلان شا کرفراوان دیده آید. و هر که در نعمت او محتاجان را شرکت نباشد او در زمره توانگران معدود نگردد ,و آنکه حیات در بدنامی و دشمنایگی خلق گذارد نام او در جمله زندگان برنیاید.
هوش مصنوعی: تنها کسی می‌تواند مورد توجه مردم قرار گیرد که در نزد او، افراد نیازمند احساس امنیت کنند و تعداد زیادی را در اطرافش ببیند. همچنین، اگر کسی در نعمت و ثروت خود، دیگران را در نظر نگیرد و به آنها کمکی نکند، نمی‌تواند در گروه ثروتمندان محسوب شود. و کسی که عمرش را در بدنامی و دشمنی با مردم بگذراند، نامش در میان انسان‌های زنده به ثبت نخواهد رسید.