شمارهٔ ۱۸ - روضه خلد
جنت این، یا فضای گلزار است
کوثر این، یا زلال انهار است؟
عنبر این یا شمیم باد صبا،
لادن این، یا نسیم اسحار است؟
روضه خلد یا که ساحت باغ،
غرفه حور یا که گلزار است؟
گلستان یا که دکّه بزاز
بوستان یا که تخت عطار است؟
لاله، یا روی دلفریب صنم،
سبزه، یا زلف نازنین یار است؟
نسترن، یا که حقه کافور،
اسپرم، یا که درج زنگار است؟
ارغوان، یا که طلعت جانان،
ضیمران، یا که خط دلدار است؟
آب، یا جدولی سراسر سیم،
باد، یا کاروان تاتار است؟
بسدّین مجمر است یا لاله،
آذرین جام، یا که گلنار است؟
غنچه این، یا مغی سبو بر دوش،
چمن این، یا که کوی خمار است؟
صفحه مانوی است یا بستان،
کاخ ارژنگ یا که گلزار است؟
کان شنگرف، یا که لاله ستان
معدن سیم، یا سمن زار است؟
ورق لاله، یا فروزان شمع،
ارغوان یا که مشتعل نار است؟
چمن این، یا نگارخانه چین،
دمن این، یا سرای تجار است؟
باغ یا خرگه خدیو جهان
راغ یا درگه جهاندار است؟
شمارهٔ ۱۷ - دامنی از اخترکان: ای سهی سرو، که هر سوی بنازت گذراستشمارهٔ ۱۹ - مظهر اوصاف حقّ: دیری است که جان در قفس جسم اسیر است
اطلاعات
وزن: فعلاتن مفاعلن فعلن (خفیف مسدس مخبون)
قالب شعری: قصیده
منبع اولیه: چکامه
* با انتخاب متن و لمس متن انتخابی میتوانید آن را در لغتنامهٔ دهخدا جستجو کنید.
برگردان به زبان ساده
جنت این، یا فضای گلزار است
کوثر این، یا زلال انهار است؟
هوش مصنوعی: آیا اینجا بهشت است یا فضایی از باغهای گل؟ آیا اینجا آب کوثر است یا آبی زلال که از نهرها جاری میشود؟
عنبر این یا شمیم باد صبا،
لادن این، یا نسیم اسحار است؟
هوش مصنوعی: این عطر یا بوی خوش که از کجا میآید؟ آیا از عنبر است یا بوی خوش گل لادن؟ یا اینکه نسیم صبحگاهیست که لطافت خاصی دارد؟
روضه خلد یا که ساحت باغ،
غرفه حور یا که گلزار است؟
هوش مصنوعی: بهشت یا باغی است که در آن نعمتها و زیباییها وجود دارد، آیا آنجا غرفههای حوریان است یا گلهایی زیبا؟
گلستان یا که دکّه بزاز
بوستان یا که تخت عطار است؟
هوش مصنوعی: آیا اینجا محل گلستان است یا دکان فروشگان؟ آیا این باغی زیبا است یا نشانی از تخت عطار دارد؟
لاله، یا روی دلفریب صنم،
سبزه، یا زلف نازنین یار است؟
هوش مصنوعی: آیا این گل لاله، یا زیبایی دلربای معشوق است؟ آیا این سبزه، یا موهای نازک و دلربای محبوب است؟
نسترن، یا که حقه کافور،
اسپرم، یا که درج زنگار است؟
هوش مصنوعی: نسترن، آیا مانند عطر کافور است، یا جنبهای از زندگی که نشاندهنده زنگار و کهنگی است؟
ارغوان، یا که طلعت جانان،
ضیمران، یا که خط دلدار است؟
هوش مصنوعی: این جمله به زیبایی و دلربایی یک نفر اشاره دارد و از بین آرزوها و زیباییها یکی را به عنوان نماد عشق و جذابیت معرفی میکند. توصیفاتی چون "ارغوان" و "طلعت جانان" نشاندهندهی زیبایی و دلپذیری است، در حالی که "ضیمران" و "خط دلدار" به جذابیت و ویژگیهای عاشقانه یک شخص اشاره دارند. به طور کلی، این جمله به جستجوی جذابیت و عشق در میان زیباییهای مختلف میپردازد.
آب، یا جدولی سراسر سیم،
باد، یا کاروان تاتار است؟
هوش مصنوعی: آیا آب، مانند جویبارهایی است که به طور کامل از نقره ساخته شدهاند، یا باد، مانند کاروانی از تاتاریهاست؟
بسدّین مجمر است یا لاله،
آذرین جام، یا که گلنار است؟
هوش مصنوعی: آیا این مجمر از شمعهای روشن است یا گل لالهای که در آتش میدرخشد، یا شاید این یک گلبن سرخ رنگ است؟
غنچه این، یا مغی سبو بر دوش،
چمن این، یا که کوی خمار است؟
هوش مصنوعی: این غنچه ممکن است نشان از یک آفتابگردان باشد که در آغوش سبو قرار دارد یا شاید این چمن به یک کوچه پر از خوشیها و شوقها اشاره دارد.
صفحه مانوی است یا بستان،
کاخ ارژنگ یا که گلزار است؟
هوش مصنوعی: آیا اینجا صفحهای از کتابهای مانوی است یا یک باغ زیبای پر از گل و شکوفه؟ آیا این مکان کاخ ارژنگ است یا تنها یک گلزار معمولی؟
کان شنگرف، یا که لاله ستان
معدن سیم، یا سمن زار است؟
هوش مصنوعی: آیا اینجا معدن شنگرف است، یا جایی که لاله میروید و نقره استخراج میشود، یا منطقهای پر از گلهای سمن؟
ورق لاله، یا فروزان شمع،
ارغوان یا که مشتعل نار است؟
هوش مصنوعی: آیا گل لاله است که رنگش مانند شمعی فروزان است، یا رنگ ارغوانی دارد، یا اینکه آتشین و مشتعل است؟
چمن این، یا نگارخانه چین،
دمن این، یا سرای تجار است؟
هوش مصنوعی: اینجا چمن است یا نگارخانه چین؟ اینجا دمنوشی است یا مکان تجار؟
باغ یا خرگه خدیو جهان
راغ یا درگه جهاندار است؟
هوش مصنوعی: این متن به دنبال مقایسه و تفکر درباره دو مکان مختلف است: «باغ» که نماد زیبایی و آرامش جهان است و «خرگه» یا «درگاه» که به مکانی اشاره دارد که در آن خداوند یا پروردگار قرار دارد. به طور کلی، سوال اینجاست که آیا جایگاه زیبای دنیا مانند باغ است یا اینکه درگاه و مکانی برای دسترسی به خدای جهان؟ این دو نماد در حقیقت نشاندهنده دو جنبه متفاوت از زندگی و وجود انسان هستند.