شمارهٔ ۱۶۹
ای ترک شوخ این همه ناز و عتاب چیست
با دل شکستگان ستم بی حساب چیست
دارم تظلمی به تو آهسته ران سمند
ای سنگدل به رغم منت این شتاب چیست
گفتی شبی به خواب تو آیم ولی چه سود
چون من به عمر خویش ندانم که خواب چیست
گر من نه غرق آتش و آبم ز شوق تو
این سینه پر آتش و چشم پر آب چیست
بی تو ز ضعف قوت جنبیدنم نماند
در حیرتم که در دلم این اضطراب چیست
از مدرسه به کعبه روم یا به میکده
ای پیر ره بگوی طریق صواب چیست
جامی چه لاف می زنی از پاکدامنی
بر خرقه تو این همه داغ شراب چیست
اطلاعات
وزن: مفعول فاعلات مفاعیل فاعلن (مضارع مثمن اخرب مکفوف محذوف)
قالب شعری: غزل
منبع اولیه: ویکیدرج
* با انتخاب متن و لمس متن انتخابی میتوانید آن را در لغتنامهٔ دهخدا جستجو کنید.
برگردان به زبان ساده
ای ترک شوخ این همه ناز و عتاب چیست
با دل شکستگان ستم بی حساب چیست
هوش مصنوعی: ای دختر زیبا، چرا اینقدر مغرور و سر به سر ما میگذاری؟ با دلهایی که غم و درد دارند، این رفتار بیرحمانه چه دلیلی دارد؟
دارم تظلمی به تو آهسته ران سمند
ای سنگدل به رغم منت این شتاب چیست
هوش مصنوعی: من به تو با اندوه و آهسته شکایت میکنم، ای سنگدل، چرا اینقدر بیرحمانه و با شتاب رفتار میکنی، باوجود اینکه منتظر کمک و محبت تو هستم؟
گفتی شبی به خواب تو آیم ولی چه سود
چون من به عمر خویش ندانم که خواب چیست
هوش مصنوعی: گفتی یک شب به خواب تو میآیم، اما چه فایده دارد، چون من در تمام عمرم نفهمیدم خواب چیست.
گر من نه غرق آتش و آبم ز شوق تو
این سینه پر آتش و چشم پر آب چیست
هوش مصنوعی: اگر من در آتش و آب غرق نیستم، پس این سینه که پر از آتش و این چشم که پر از اشک به خاطر شوق تو چه معنایی دارد؟
بی تو ز ضعف قوت جنبیدنم نماند
در حیرتم که در دلم این اضطراب چیست
هوش مصنوعی: بدون تو، از شدت ضعف و ناتوانی حتی قادر به حرکت نیستم. در شگفتم که چرا این همه بیقراری و اضطراب در دلم وجود دارد.
از مدرسه به کعبه روم یا به میکده
ای پیر ره بگوی طریق صواب چیست
هوش مصنوعی: از مدرسه بیرون میروم، به کعبه یا به میکده، از یک پیر میپرسم که راه درست کدام است.
جامی چه لاف می زنی از پاکدامنی
بر خرقه تو این همه داغ شراب چیست
هوش مصنوعی: چرا از پاکدامنی سخن میگویی، در حالی که روی لباس تو این همه لکههای شراب دیده میشود؟
حاشیه ها
1404/02/04 13:05
یوسف رشیدی
از مدرسه به کعبه روم یا به میکده
ای پیر ره بگوی طریق صواب چیست
بشر همیشه سرگردان بوده و همواره در جستجوی بی پایان برای یافتن هویت و یافتن جهانی است که خود را در آن تعریف کند و احساس خوشبختی کند
چل سال رنج و غصّه کشیدیم و عاقبت
تدبیرِ ما به دستِ شرابِ دوساله بود
اردیبهشت ۱۴۰۴