گنجور

بخش ۴ - ۴ ابوحازم المدنیّ، رحمة اللّه علیه

و منهم: پیر صالح، و به صلاح صالح، ابوحازم المدنیّ، رحمة اللّه علیه

مقتدای بعضی از مشابخ بود و وی را اندر معاملت حظی وافر و خطری بزرگ، و اندر فقر قدمی ثابت و دمی صادق و اندر مجاهدت روشی تمام و عمرو بن عثمان المکی رضی اللّه عنه در امر وی بجد باشد. و کلام وی اندر همه دل‌ها مقبول است و اندر بیشتر از کتب مسطور.

این عمرو بن عثمان ازوی روایت کند که او را گفتند: «ما مالُکَ؟» قال: «الرّضاءُ عن اللّه و الغناءُ عَنِ النّاسِ.» :«مال تو چیست؟» گفت: «مال من رضا به خداوند تعالی و بی نیازی از خلق وی.» و لامحاله هرکه به حق راضی بود از خلق مستغنی بود و خزینهٔ بزرگ‌تر مرد را رضای خداوند است -تعالی و تَقَدَّسَ- و اشارت به غنای خداوند است -جَلَّ جلالُه-. پس هر که بدو غنی بود، از غیر وی مستغنی بود و راه به‌جز به درگاه وی نداند و زاد به‌جز امید درگاه وی ندارد و اندر خلأ و ملأ به‌جز وی را نشناسد و جز وی را نخواند و مُعزّ و مُذل به‌جز وی را نداند.

یکی از مشایخ گوید: به نزدیک وی اندر آمدم. وی را یافتم خفته. زمانی ببودم تا بیدار شد. گفت: «اندر این ساعت پیغامبر را به خواب دیدم که مرا به سوی تو پیغام داد و گفت: حقّ مادر نگاه داشتن، بهتر از حج کردن. بازگرد و رضای دل وی بجوی. من از آنجا بازگشتم و به مکّه نرفتم.»

از وی بیش از این مسموع ندارم.

اطلاعات

منبع اولیه: محمودرضا رجایی

* با انتخاب متن و لمس متن انتخابی می‌توانید آن را در لغتنامهٔ دهخدا جستجو کنید.

برگردان به زبان ساده

و منهم: پیر صالح، و به صلاح صالح، ابوحازم المدنیّ، رحمة اللّه علیه
هوش مصنوعی: از جمله آن‌ها، پیرمردی صالح به نام ابوحازم مدنی است که خداوند بر او رحمت کند.
مقتدای بعضی از مشابخ بود و وی را اندر معاملت حظی وافر و خطری بزرگ، و اندر فقر قدمی ثابت و دمی صادق و اندر مجاهدت روشی تمام و عمرو بن عثمان المکی رضی اللّه عنه در امر وی بجد باشد. و کلام وی اندر همه دل‌ها مقبول است و اندر بیشتر از کتب مسطور.
هوش مصنوعی: برخی از مشابخ به او اقتدا می‌کردند و او در معاملات خود دارای سهمی بزرگ و خطر زیادی بود. در زمان فقر ثابت و راست‌قامت بود و در مجاهدت دارای روش کاملی بود. عمرو بن عثمان مکّی به او جدیت و تلاش زیادی داشت. سخنان او در دل‌ها مورد پذیرش است و در بیشتر کتاب‌ها ثبت شده است.
این عمرو بن عثمان ازوی روایت کند که او را گفتند: «ما مالُکَ؟» قال: «الرّضاءُ عن اللّه و الغناءُ عَنِ النّاسِ.» :«مال تو چیست؟» گفت: «مال من رضا به خداوند تعالی و بی نیازی از خلق وی.» و لامحاله هرکه به حق راضی بود از خلق مستغنی بود و خزینهٔ بزرگ‌تر مرد را رضای خداوند است -تعالی و تَقَدَّسَ- و اشارت به غنای خداوند است -جَلَّ جلالُه-. پس هر که بدو غنی بود، از غیر وی مستغنی بود و راه به‌جز به درگاه وی نداند و زاد به‌جز امید درگاه وی ندارد و اندر خلأ و ملأ به‌جز وی را نشناسد و جز وی را نخواند و مُعزّ و مُذل به‌جز وی را نداند.
هوش مصنوعی: عمرو بن عثمان می‌گوید که از او پرسیدند: «چه چیزی داری؟» او پاسخ داد: «دارایی من، خشنودی از خدا و بی‌نیازی از مردم است.» به عبارتی، هر کسی که به خدا راضی باشد، از دیگران بی‌نیاز خواهد بود و بزرگ‌ترین ثروت یک مرد، رضای خداوند است. این نشان‌دهنده غنای خداوند نیز هست. بنابراین، هر کسی که غنی از خداوند باشد، از دیگران بی‌نیاز است و جز به درگاه او راهی نمی‌داند و جز امید به او زاد و توشه‌ای ندارد و در هیچ حالتی جز او را نمی‌شناسد و جز او را نمی‌خواند و عزت و ذلت را فقط از او می‌داند.
یکی از مشایخ گوید: به نزدیک وی اندر آمدم. وی را یافتم خفته. زمانی ببودم تا بیدار شد. گفت: «اندر این ساعت پیغامبر را به خواب دیدم که مرا به سوی تو پیغام داد و گفت: حقّ مادر نگاه داشتن، بهتر از حج کردن. بازگرد و رضای دل وی بجوی. من از آنجا بازگشتم و به مکّه نرفتم.»
هوش مصنوعی: یکی از بزرگان می‌گوید: به نزد او رفتم و او را در حال خواب دیدم. مدتی منتظر ماندم تا بیدار شد. او گفت: «در خواب پیامبری را دیدم که به من پیغام داد و گفت: احترام به مادر، از انجام حج بهتر است. برگرد و دل او را شاد کن.» من از آنجا برگشتم و به مکه não نرفتم.
از وی بیش از این مسموع ندارم.
هوش مصنوعی: من دیگر از او چیزی نمی‌شنوم.