گنجور

شمارهٔ ۳۸

ما غریبان را ز ناکامی کنار جان پرست
دیده از خون جگر لبریز و دل ز افغان پرست
ره نمی یابد اجل هم بر سر بالین ما
بس که ماتمخانه ما از غم هجران پرست
نیستم آگه که بر دل ناوک شوقم که زد
لیک می‌بینم که بازم سینه از پیکان پرست
بر سر کویت شهیدان خاک گشتند و هنوز
همچنان از خون دلشان دیده و دامان پرست
های‌های گریه‌ام را خنده پندارند خلق
باوجود آن کز اشکم دامن دوران پرست
پارسا دامن‌گشان گو مگذر اندر کوی دوست
ز آن که از خون شهیدان خاک این میدان پرست
ای فصیحی درد می‌خواهند در بازار عشق
ورنه جیب قدسیان هم از در ایمان پرست

اطلاعات

وزن: فاعلاتن فاعلاتن فاعلاتن فاعلن (رمل مثمن محذوف)
قالب شعری: غزل
منبع اولیه: ویکی‌درج

* با انتخاب متن و لمس متن انتخابی می‌توانید آن را در لغتنامهٔ دهخدا جستجو کنید.

برگردان به زبان ساده

ما غریبان را ز ناکامی کنار جان پرست
دیده از خون جگر لبریز و دل ز افغان پرست
هوش مصنوعی: ما غریبان، متاثر از ناکامی‌ها و غم‌هایی که در راه جان‌پرستی به دست آورده‌ایم، چشمان‌مان پر از اشک و دل‌مان پر از ناله و فریاد است.
ره نمی یابد اجل هم بر سر بالین ما
بس که ماتمخانه ما از غم هجران پرست
هوش مصنوعی: مرگ به راحتی نمی‌تواند به سراغ ما بیاید، چون خانه ما آن‌قدر از غم جدایی پر شده که در آنجا جایی برای مرگ نیست.
نیستم آگه که بر دل ناوک شوقم که زد
لیک می‌بینم که بازم سینه از پیکان پرست
هوش مصنوعی: من از اینکه عشق و شوق به دل من تاثیر گذاشته است، آگاه نیستم، اما می‌بینم که سینه‌ام پر از درد و احساسات ناشی از این عشق است.
بر سر کویت شهیدان خاک گشتند و هنوز
همچنان از خون دلشان دیده و دامان پرست
هوش مصنوعی: در کنار خیابان تو، بسیاری از عاشقان جان خود را فدای عشق کردند و همچنان اشک‌های دل آن‌ها بر زمین می‌ریزد و دامن عاشقانه‌ها را پر می‌کند.
های‌های گریه‌ام را خنده پندارند خلق
باوجود آن کز اشکم دامن دوران پرست
هوش مصنوعی: گریه‌ام را مردم خنده می‌پندارند، در حالی که دامن زمان از اشک‌های من پر شده است.
پارسا دامن‌گشان گو مگذر اندر کوی دوست
ز آن که از خون شهیدان خاک این میدان پرست
هوش مصنوعی: ای پارسا، در اطراف کوی دوست از دامن‌گستران عبور مکن، زیرا اینجا از خون شهیدان، زمین این میدان پر شده است.
ای فصیحی درد می‌خواهند در بازار عشق
ورنه جیب قدسیان هم از در ایمان پرست
هوش مصنوعی: در بازار عشق، فقط کسانی که آماده درد و رنج هستند مورد استقبال قرار می‌گیرند. حتی افرادی که در جایگاه‌های معنوی و قدسی قرار دارند، نیز اگر بدون تحمل درد و زحمت باشند، فایده‌ای نخواهند داشت.