فصل ۱۰۶
ای عزیز چون در مبادی اشراق انوار جلال وهم و عقل در زاویۀ عدم متواری شوند بر لوح دل اگرچه مهذب بود و مستعد که نقش کندو چون حجاب عزت برنخیزد عکس چگونه ظاهر شود بر آینۀ صقالت یافتۀ دل؟
در جام نیاید ای پسر بحر
این عشوه مخر که بیشمار است
در سخنان شیخ ابوعلی فارمدی قَدَّسَ اللّهُ رُوحَهُ آمده است که چون بنده را در بیشعوری از حدود انسانیت بیرون برند و از عالم ملکیت در آن بیشعوری برتر شود روا بود که انوار تجلّی ذات بی کیف بر وی افتد اما اگر بمثل کوه بود مندک گردد و اگر قائم بقوت نبوت بود مؤید بتأئید رسالت بود بمیرد و راه فناء ابد برگیرد جَعَلَهُ دَکَّاً وَخَرَّ موسی صَعِقا سرّاین معنی است.
فصل ۱۰۵: بحقیقت آنچه از معانی انسانی قابل عشق است همراز عالم معشوق و هم ملازم عتبۀ عزت معشوق است او را بعد نبود از فرط قرب و این سری غامض است مجدالدین طالب قَدَّسَ اللّهُ روُحَهُ گفته است:فصل ۱۰۷: در مبادی عشق عاشق را ریائی بود با خلق و با خود و با معشوق اما خلق چنان بود که عشق در دل دارد و برای سقوط جاه اظهار نکند و از آن معنی خفی که چون آتش در باطنش افتاده است کس را اخبار نکند اخبار برخلاف حال کند اگرچه بباطن در آتش بود بظاهر خرم و خوش بود:
اطلاعات
وزن: مفعول مفاعلن فعولن (هزج مسدس اخرب مقبوض محذوف)
قالب شعری: غزل/قصیده/قطعه
منبع اولیه: کتابخانهٔ تصوف
* با انتخاب متن و لمس متن انتخابی میتوانید آن را در لغتنامهٔ دهخدا جستجو کنید.
برگردان به زبان ساده
ای عزیز چون در مبادی اشراق انوار جلال وهم و عقل در زاویۀ عدم متواری شوند بر لوح دل اگرچه مهذب بود و مستعد که نقش کندو چون حجاب عزت برنخیزد عکس چگونه ظاهر شود بر آینۀ صقالت یافتۀ دل؟
هوش مصنوعی: ای دوست، وقتی که در ابتدای ظهور نور الهی، جلال و عقل در برزخ عدم ناپدید میشوند، و در دل اگرچه پاک و قابل دریافت باشد، نتواند نقش داشته باشد، چگونه میتواند تصویر جلال و عظمت بر آینهای که دلش صاف و پاک شده، نمایان شود؟
در جام نیاید ای پسر بحر
این عشوه مخر که بیشمار است
هوش مصنوعی: در این دنیا، ای پسر، برای بدست آوردن عشق و زیبایی نباید خود را به خطر بیندازی، زیرا این عشق و زیبایی بسیار زیاد و فراوان است.
در سخنان شیخ ابوعلی فارمدی قَدَّسَ اللّهُ رُوحَهُ آمده است که چون بنده را در بیشعوری از حدود انسانیت بیرون برند و از عالم ملکیت در آن بیشعوری برتر شود روا بود که انوار تجلّی ذات بی کیف بر وی افتد اما اگر بمثل کوه بود مندک گردد و اگر قائم بقوت نبوت بود مؤید بتأئید رسالت بود بمیرد و راه فناء ابد برگیرد جَعَلَهُ دَکَّاً وَخَرَّ موسی صَعِقا سرّاین معنی است.
هوش مصنوعی: شیخ ابوعلی فارمدی در سخنان خود بیان میکند که اگر انسانی از مرزهای انسانیت خارج شود و در حالتی از نادانی قرار گیرد، میتواند از تجلیات الهی بیچگونگی بهرهمند شود. اما اگر او به مانند کوه باشد، ناپدید خواهد شد. همچنین اگر از قدرت نبوت بهرهمند باشد، با تأیید رسالت، به مرگ خواهد رسید و راه فنا را انتخاب خواهد کرد. این نکته به نحوی اشاره به حالتی عمیق و معنوی دارد که در آن انسان میتواند به مراحل بالایی از درک و وجود برسد.