غزل شمارهٔ ۱۹۷
رنگ شوخی نیست درطبع ادب تخمیر ما
حلقه میسازد صدا را نسبت زنجیر ما
مزرع بیحاصل جسم آبیار عیش نیست
ناله بایدکاشتن در خاک دامنگیر ما
بیسبب چون سایه پامال دوعالم عبرتیم
خوابکوتا مخملی بافد به خود تعبیر ما
نسخهٔ جمعیتدلگر بهاین آشفتگیست
نیست ممکن لب به هم آوردن ازتقریر ما
سطری ازمشق دبستان جنون آشفته نیست
بر خط پرگار نازد حلقهٔ زنجیر ما
صبح از وهمنفسگر بگذردشبنمکجاست
غیر شرم اعتبار، آبی ندارد شیر ما
آخر از ناراستی با دورگردون ساختیم
بسکهکج بود، ازکمان بیرون نیامد تیر ما
آرزوها در طلسم لاغری میپرورد
خانهٔ صیاد یعنی پهلوی نخجیر ما
انتظار رنگهای رفته میباید کشید
خامهٔ نقاش مژگان ریخت درتصویر ما
حسرتمنزلجنونایجادچندینجستجوست
شامگردد صبح تاکوته شود شبگیر ما
در بنای رنگماگردشکستامروز نیست
ابروی معمار چینی داشت در تعمیر ما
عبرت انشابود بیدل نسخهٔ ایجادشمع
از جبین بر نقش پا زد سر خط تقدیر ما
غزل شمارهٔ ۱۹۶: چون سروکلفتی چند پیچیدهاند بر ماغزل شمارهٔ ۱۹۸: نغمه رنگ افتاده نقش بینشان تأثیر ما
اطلاعات
وزن: فاعلاتن فاعلاتن فاعلاتن فاعلن (رمل مثمن محذوف)
قالب شعری: غزل
منبع اولیه: پروژهٔ بازبینی OCR
* با انتخاب متن و لمس متن انتخابی میتوانید آن را در لغتنامهٔ دهخدا جستجو کنید.
برگردان به زبان ساده
رنگ شوخی نیست درطبع ادب تخمیر ما
حلقه میسازد صدا را نسبت زنجیر ما
هوش مصنوعی: شوخی و فریب در طبیعت ادب ما جایی ندارد؛ ما با صدایمان حلقهای میسازیم که نشاندهندهٔ ارتباط و پیوند ماست.
مزرع بیحاصل جسم آبیار عیش نیست
ناله بایدکاشتن در خاک دامنگیر ما
هوش مصنوعی: بدن بیفایده مانند مزرعهای است که محصولی ندارد و زندگی خوشی را به ارمغان نمیآورد؛ بلکه باید ناله و اندوهی بر دل ما باشد که به زراعت در خاک زندگیمان بپردازیم.
بیسبب چون سایه پامال دوعالم عبرتیم
خوابکوتا مخملی بافد به خود تعبیر ما
هوش مصنوعی: بدون دلیل، مانند سایهای که زیر پا گذاشته میشود، ما عبرتی برای این دو جهان هستیم. خواب ما کوتاه است و این خواب، به نوعی تعبیر ما را به خود میگیرد.
نسخهٔ جمعیتدلگر بهاین آشفتگیست
نیست ممکن لب به هم آوردن ازتقریر ما
هوش مصنوعی: نسخهٔ دلگرمی جامعه به این بینظمی است؛ نمیشود که از بیان ما، لبها را به هم آورد.
سطری ازمشق دبستان جنون آشفته نیست
بر خط پرگار نازد حلقهٔ زنجیر ما
هوش مصنوعی: این جمله به تصویر کشیدن حالتی است که از نظم و ترتیب خارج شده و بیانگر نوعی بیسامانی و آشفتگی است. همچنین به نوعی به طبیعت کنترل شدهای که از طریق قواعدی مانند پرگار ایجاد میشود، اشاره دارد و در مقابل آن، از وابستگی و زنجیری که ممکن است فرد را محدود کند، سخن میگوید. به طور کلی، این متن به تضاد میان آزادی و محدودیت پرداخته است.
صبح از وهمنفسگر بگذردشبنمکجاست
غیر شرم اعتبار، آبی ندارد شیر ما
هوش مصنوعی: صبح که از خیال نفس فراموش شود، شبنم کجا است جز اینکه نشانهای از شرم و اعتبار باشد، چرا که شیر ما آبی ندارد.
آخر از ناراستی با دورگردون ساختیم
بسکهکج بود، ازکمان بیرون نیامد تیر ما
هوش مصنوعی: در نهایت به خاطر نادرستیهایی که داشتیم، با چرخش روزگار به توافق رسیدیم. چون تیر ما آنقدر کج بود که هرگز از کمان خارج نشد.
آرزوها در طلسم لاغری میپرورد
خانهٔ صیاد یعنی پهلوی نخجیر ما
هوش مصنوعی: آرزوها در تأثیر لاغری پرورش مییابند و به عبارتی، زندگی ما تحت تأثیر صید و شکار است.
انتظار رنگهای رفته میباید کشید
خامهٔ نقاش مژگان ریخت درتصویر ما
هوش مصنوعی: برای به رنگ آوردن حسرتها و یادها، باید با دقت و ظرافت، احساسات و زیباییهای مژگان خود را در تصویر زندگیامان به تصویر بکشیم.
حسرتمنزلجنونایجادچندینجستجوست
شامگردد صبح تاکوته شود شبگیر ما
هوش مصنوعی: حسرت و longing برای مکانهای ناشناخته، باعث شده است که جستجوهای زیادی انجام دهم. شب به پایان میرسد و صبح میآید تا اینکه ما از شب تیره رها شویم.
در بنای رنگماگردشکستامروز نیست
ابروی معمار چینی داشت در تعمیر ما
هوش مصنوعی: امروز در ساختن و خلق اثر، به دلیل مشکلاتی که دارم، نمیتوانم مانند معمار چینی خود را به خوبی نشان دهم یا به نتیجه برسانم.
عبرت انشابود بیدل نسخهٔ ایجادشمع
از جبین بر نقش پا زد سر خط تقدیر ما
هوش مصنوعی: این شعر بیانگر این است که سرنوشت ما با تقدیر مشخص شده است و به نوعی ما توسط حوادث و پیشامدها به راهی هدایت میشویم. شمع به عنوان نمادی از روشنایی و زندگی، از جبین (پیشانی) فردی ناشناخته، نور خود را بر پاهای ما میتاباند و نشانی از سرنوشت ما میگذارد. به این معنا که رویدادها و تجربیات گذشته، به نوعی بر ما تأثیر میگذارند و مسیر آیندهمان را شکل میدهند.
خوانش ها
غزل شمارهٔ ۱۹۷ به خوانش عندلیب
حاشیه ها
1404/05/14 08:08
شعیب حازم
«ابروی معمار چینی» کنایه از دقت، ظرافت و حتی نقص- ابروی کمان دارد.....
در بنای رنگ ما گرد شکست امروز نیست
ابر وی معمار چینی داشت در تعمیر ما

بیدل دهلوی