آن قبله اتقیا آن قدره اصفیا آن در دام مرغ سابق آن در شام صبح صادق آن فانی خود باقی متقی ابراهیم ابن داود رقی رحمةالله علیه از اکابر علما و مشایخ بود و از قدماء طوایف و محترم و صاحب کرامات و کلماتی عالی داشت و او بزرگان شام بود و از اقران جنید و ابن جلا و عمری دراز یافت.
نقلست که درویشی در وادی میرفت شیری قصد او کرد چون در درویش نگریست بغرید و روی بر خاک نهاد و برفت درویش در جامه خود نگاه کرد و پاره از جامه شیخ رقی بر خرقه خود دوخته بود دانست که شیر حرمت آن داشت.
و گفت: معرفت اثبات حق است بیرون از هرچه وهم بدو رسد.
و گفت: قدرت آشکار است و چشمها گشاده لیکن دیدار ضعیف است.
و گفت: نشان دوستی حق برگزیدن طاعت اوست و متابعت رسول اوست علیه السلام.
و گفت: ضعیفترین خلق آنست که عاجز بود از دست داشتن شهوات و قویترین آن بود که قادر بود بر ترک آن و گفت: قیمت هر آدمی بر قدر همت او بود اگر همت او دنیا بود او را هیچ قیمت نبود و اگر رضای خدای بود ممکن نبود که درتوان یافت غایت قیمت او و یا وقوف توان یافت بر آن.
و گفت: راضی آنست که سؤال نکند و مبالغت کردن در دعا از شروط رضا نیست.
و گفت: توکل آرام گرفتن بود بر آنچه خدای تعالی ضمان کرده است.
و گفت: آنچه کفایت است بتو میرسد بیرنج اما مشغولی و رنج تو در زیادت طلبیدن بود.
و گفت: کفایت درویشان توکل است و کفایت توانگران اعتماد بر املاک و اسباب.
و گفت: ادب کردن درویشان آن بود که ازحقیقت بعلم آیند.
و گفت: تا مادام که در دل تو خطری بود اعراض کون را یقین دان که ترا نزدیک خدای تعالی هیچ خطری نیست.
و گفت: هر که عزیز شود به چیزی جز خدای تعالی درست آنست که در عز خویش خوار است.
و گفت: بسنده است تر از دنیا دو چیز یکی صحبت فقیر دوم حرمت ولی و الله اعلم و احکم.
اطلاعات
منبع اولیه: کتابخانه تصوف
* با انتخاب متن و لمس متن انتخابی میتوانید آن را در لغتنامهٔ دهخدا جستجو کنید.
برگردان به زبان ساده
آن قبله اتقیا آن قدره اصفیا آن در دام مرغ سابق آن در شام صبح صادق آن فانی خود باقی متقی ابراهیم ابن داود رقی رحمةالله علیه از اکابر علما و مشایخ بود و از قدماء طوایف و محترم و صاحب کرامات و کلماتی عالی داشت و او بزرگان شام بود و از اقران جنید و ابن جلا و عمری دراز یافت.
هوش مصنوعی: آن بزرگوار متقی ابراهیم ابن داود رقی، رحمت خدا بر او، از علما و مشایخ برجسته و قدیمی بود. او شخصیت محترمی داشت و از طوایف اولیه بود که دارای کرامات و سخنان والایی بود. او در شام زندگی میکرد و در کنار بزرگان دیگری چون جنید و ابن جلا، عمری طولانی داشت.
نقلست که درویشی در وادی میرفت شیری قصد او کرد چون در درویش نگریست بغرید و روی بر خاک نهاد و برفت درویش در جامه خود نگاه کرد و پاره از جامه شیخ رقی بر خرقه خود دوخته بود دانست که شیر حرمت آن داشت.
هوش مصنوعی: روایتی وجود دارد که درویشی در جایی راه میرفت و ناگهان شیری به او نزدیک شد. هنگامی که شیر به درویش نگاه کرد، غرش کرد و صورتش را بر زمین گذاشت و پس از آن رفت. درویش نگاهی به لباس خود انداخت و متوجه شد که بخشی از لباس یکی از شیوخ بزرگ را به خرقهاش دوخته است. او فهمید که شیر به او احترام گذاشته است.
و گفت: معرفت اثبات حق است بیرون از هرچه وهم بدو رسد.
هوش مصنوعی: او گفت: شناخت، اثبات حقیقتی است که فراتر از هر چیز دیگری وجود دارد و به آن دست پیدا میشود.
و گفت: قدرت آشکار است و چشمها گشاده لیکن دیدار ضعیف است.
هوش مصنوعی: او گفت: قدرت قابل مشاهده است و چشمها باز هستند، اما توانایی دیدن ضعیف است.
و گفت: نشان دوستی حق برگزیدن طاعت اوست و متابعت رسول اوست علیه السلام.
هوش مصنوعی: او گفت: نشانه دوستی با خداوند، انتخاب بندگی و اطاعت از او و پیروی از پیامبرش، حضرت محمد (ص) است.
و گفت: ضعیفترین خلق آنست که عاجز بود از دست داشتن شهوات و قویترین آن بود که قادر بود بر ترک آن و گفت: قیمت هر آدمی بر قدر همت او بود اگر همت او دنیا بود او را هیچ قیمت نبود و اگر رضای خدای بود ممکن نبود که درتوان یافت غایت قیمت او و یا وقوف توان یافت بر آن.
هوش مصنوعی: او گفت: ضعیفترین انسان کسی است که نتواند بر شهوات خود کنترل داشته باشد، و قویترین فرد کسی است که قادر به ترک آنهاست. همچنین گفت: ارزش هر آدمی به اندازهی همت اوست؛ اگر همت او تنها به دنیا محدود باشد، هیچ ارزشی ندارد. اما اگر همت او جلب رضایت خدا باشد، نمیتوان حد و مرز ارزش او را تعیین کرد یا به آن پی برد.
و گفت: راضی آنست که سؤال نکند و مبالغت کردن در دعا از شروط رضا نیست.
هوش مصنوعی: او گفت: آنچه باعث رضایت میشود این است که انسان سؤال نکند و زیادهروی در دعا کردن از شرایط رضایت نیست.
و گفت: توکل آرام گرفتن بود بر آنچه خدای تعالی ضمان کرده است.
هوش مصنوعی: و گفت: توکل به معنای آرامش یافتن بر اساس آنچه خداوند متعال ضمانت کرده است.
و گفت: آنچه کفایت است بتو میرسد بیرنج اما مشغولی و رنج تو در زیادت طلبیدن بود.
هوش مصنوعی: او گفت: آنچه برای تو کافی است به راحتی به تو خواهد رسید، اما تو درگیر و مشغول هستی و رنج تو از خواستن زیادتر است.
و گفت: کفایت درویشان توکل است و کفایت توانگران اعتماد بر املاک و اسباب.
هوش مصنوعی: او گفت: برای درویشان، اتکای آنها بر خداوند کافی است و برای توانگران، اعتماد به املاک و امکاناتشان کافی است.
و گفت: ادب کردن درویشان آن بود که ازحقیقت بعلم آیند.
هوش مصنوعی: او گفت: تربیت درویشان به این معناست که از حقیقت به علم دست یابند.
و گفت: تا مادام که در دل تو خطری بود اعراض کون را یقین دان که ترا نزدیک خدای تعالی هیچ خطری نیست.
هوش مصنوعی: او گفت: تا زمانی که در دل تو ترسی وجود دارد، بدان که هیچ خطری از سوی خداوند متعال برای تو وجود ندارد.
و گفت: هر که عزیز شود به چیزی جز خدای تعالی درست آنست که در عز خویش خوار است.
هوش مصنوعی: او گفت: هر کس به چیزی غیر از خداوند عزیز و محترم شود، در واقع در دل عزت خود کوچک و خوار است.
و گفت: بسنده است تر از دنیا دو چیز یکی صحبت فقیر دوم حرمت ولی و الله اعلم و احکم.
هوش مصنوعی: او گفت: دو چیز در دنیا کافی است؛ یکی گفتوگو با فقرا و دیگری احترام به ولی. و خداوند داناتر و تواناتر است.
حاشیه ها
1397/07/14 13:10
احمد سالک
در سطر اول لطفاً کلمه قدره را به قدوه تصحیح نمایید چون به صواب نزدیکتر مینماید