عطار » مصیبت نامه

<div class="clear-both">
<input type="text" id="findpoet" placeholder="جستجو در عناوین" size="35" value="" oninput="onInlineSearch(this.value, 'found-items', 'part-title-block')">
<div class="spacer" id="found-items"></div>
</div>
<br>
<div class="part-title-block"  data-value="آغاز کتاب" id="cat-879">
<a href="/attar/mosibatname/mbkhsh0">آغاز کتاب</a>
</div>
<div class="part-title-block"  data-value="بخش اول" id="cat-880">
<a href="/attar/mosibatname/mbkhsh1">بخش اول</a>
</div>
<div class="part-title-block"  data-value="بخش دوم" id="cat-881">
<a href="/attar/mosibatname/mbkhsh2">بخش دوم</a>
</div>
<div class="part-title-block"  data-value="بخش سوم" id="cat-882">
<a href="/attar/mosibatname/mbkhsh3">بخش سوم</a>
</div>
<div class="part-title-block"  data-value="بخش چهارم" id="cat-883">
<a href="/attar/mosibatname/mbkhsh4">بخش چهارم</a>
</div>
<div class="part-title-block"  data-value="بخش پنجم" id="cat-884">
<a href="/attar/mosibatname/mbkhsh5">بخش پنجم</a>
</div>
<div class="part-title-block"  data-value="بخش ششم" id="cat-885">
<a href="/attar/mosibatname/mbkhsh6">بخش ششم</a>
</div>
<div class="part-title-block"  data-value="بخش هفتم" id="cat-886">
<a href="/attar/mosibatname/mbkhsh7">بخش هفتم</a>
</div>
<div class="part-title-block"  data-value="بخش هشتم" id="cat-887">
<a href="/attar/mosibatname/mbkhsh8">بخش هشتم</a>
</div>
<div class="part-title-block"  data-value="بخش نهم" id="cat-888">
<a href="/attar/mosibatname/mbkhsh9">بخش نهم</a>
</div>
<div class="part-title-block"  data-value="بخش دهم" id="cat-889">
<a href="/attar/mosibatname/mbkhsh10">بخش دهم</a>
</div>
<div class="part-title-block"  data-value="بخش یازدهم" id="cat-890">
<a href="/attar/mosibatname/mbkhsh11">بخش یازدهم</a>
</div>
<div class="part-title-block"  data-value="بخش دوازدهم" id="cat-891">
<a href="/attar/mosibatname/mbkhsh12">بخش دوازدهم</a>
</div>
<div class="part-title-block"  data-value="بخش سیزدهم" id="cat-892">
<a href="/attar/mosibatname/mbkhsh13">بخش سیزدهم</a>
</div>
<div class="part-title-block"  data-value="بخش چهاردهم" id="cat-893">
<a href="/attar/mosibatname/mbkhsh14">بخش چهاردهم</a>
</div>
<div class="part-title-block"  data-value="بخش پانزدهم" id="cat-894">
<a href="/attar/mosibatname/mbkhsh15">بخش پانزدهم</a>
</div>
<div class="part-title-block"  data-value="بخش شانزدهم" id="cat-895">
<a href="/attar/mosibatname/mbkhsh16">بخش شانزدهم</a>
</div>
<div class="part-title-block"  data-value="بخش هفدهم" id="cat-896">
<a href="/attar/mosibatname/mbkhsh17">بخش هفدهم</a>
</div>
<div class="part-title-block"  data-value="بخش هجدهم" id="cat-897">
<a href="/attar/mosibatname/mbkhsh18">بخش هجدهم</a>
</div>
<div class="part-title-block"  data-value="بخش نوزدهم" id="cat-898">
<a href="/attar/mosibatname/mbkhsh19">بخش نوزدهم</a>
</div>
<div class="part-title-block"  data-value="بخش بیستم" id="cat-899">
<a href="/attar/mosibatname/mbkhsh20">بخش بیستم</a>
</div>
<div class="part-title-block"  data-value="بخش بیست و یکم" id="cat-900">
<a href="/attar/mosibatname/mbkhsh21">بخش بیست و یکم</a>
</div>
<div class="part-title-block"  data-value="بخش بیست و دوم" id="cat-901">
<a href="/attar/mosibatname/mbkhsh22">بخش بیست و دوم</a>
</div>
<div class="part-title-block"  data-value="بخش بیست و سوم" id="cat-902">
<a href="/attar/mosibatname/mbkhsh23">بخش بیست و سوم</a>
</div>
<div class="part-title-block"  data-value="بخش بیست و چهارم" id="cat-903">
<a href="/attar/mosibatname/mbkhsh24">بخش بیست و چهارم</a>
</div>
<div class="part-title-block"  data-value="بخش بیست و پنجم" id="cat-904">
<a href="/attar/mosibatname/mbkhsh25">بخش بیست و پنجم</a>
</div>
<div class="part-title-block"  data-value="بخش بیست و ششم" id="cat-905">
<a href="/attar/mosibatname/mbkhsh26">بخش بیست و ششم</a>
</div>
<div class="part-title-block"  data-value="بخش بیست و هفتم" id="cat-906">
<a href="/attar/mosibatname/mbkhsh27">بخش بیست و هفتم</a>
</div>
<div class="part-title-block"  data-value="بخش بیست و هشتم" id="cat-907">
<a href="/attar/mosibatname/mbkhsh28">بخش بیست و هشتم</a>
</div>
<div class="part-title-block"  data-value="بخش بیست و نهم" id="cat-908">
<a href="/attar/mosibatname/mbkhsh29">بخش بیست و نهم</a>
</div>
<div class="part-title-block"  data-value="بخش سیهم" id="cat-909">
<a href="/attar/mosibatname/mbkhsh30">بخش سیهم</a>
</div>
<div class="part-title-block"  data-value="بخش سی و یکم" id="cat-910">
<a href="/attar/mosibatname/mbkhsh31">بخش سی و یکم</a>
</div>
<div class="part-title-block"  data-value="بخش سی و دوم" id="cat-911">
<a href="/attar/mosibatname/mbkhsh32">بخش سی و دوم</a>
</div>
<div class="part-title-block"  data-value="بخش سی و سوم" id="cat-912">
<a href="/attar/mosibatname/mbkhsh33">بخش سی و سوم</a>
</div>
<div class="part-title-block"  data-value="بخش سی و چهارم" id="cat-913">
<a href="/attar/mosibatname/mbkhsh34">بخش سی و چهارم</a>
</div>
<div class="part-title-block"  data-value="بخش سی و پنجم" id="cat-914">
<a href="/attar/mosibatname/mbkhsh35">بخش سی و پنجم</a>
</div>
<div class="part-title-block"  data-value="بخش سی و ششم" id="cat-915">
<a href="/attar/mosibatname/mbkhsh36">بخش سی و ششم</a>
</div>
<div class="part-title-block"  data-value="بخش سی و هفتم" id="cat-916">
<a href="/attar/mosibatname/mbkhsh37">بخش سی و هفتم</a>
</div>
<div class="part-title-block"  data-value="بخش سی و هشتم" id="cat-917">
<a href="/attar/mosibatname/mbkhsh38">بخش سی و هشتم</a>
</div>
<div class="part-title-block"  data-value="بخش سی و نهم" id="cat-918">
<a href="/attar/mosibatname/mbkhsh39">بخش سی و نهم</a>
</div>
<div class="part-title-block"  data-value="بخش چهلم" id="cat-919">
<a href="/attar/mosibatname/mbkhsh40">بخش چهلم</a>
</div>
<div class="related-images-frame" id="cat-stats"><div class="century">
 آمار <a role="button" title="جمع شود / باز شود" class="cursor-pointer" onclick="switch_section('stats-section', 'stats-collapse-button')"><i class="notranslate info-buttons expand_circle_down" id="stats-collapse-button"></i></a>
</div>
<div id="stats-section">
<p>این آمار از میان ۷٬۵۴۱ بیت شعر موجود در گنجور از اشعار این بخش استخراج شده است.</p>
<div class="notice">
<p>توجه فرمایید که این آمار به دلایلی از قبیل وجود چند نسخه از آثار شعرا در سایت (مثل آثار خیام) و همینطور یک بیت محسوب شدن مصرع‌های بند قالبهای ترکیبی مثل مخمس‌ها تقریبی و حدودی است و افزونگی دارد.</p>
<p>آمار همهٔ شعرهای گنجور را <a href="/vazn">اینجا</a> ببینید.</p>
<p>وزن‌یابی دستی در بیشتر موارد با ملاحظهٔ تنها یک مصرع از شعر صورت گرفته و امکان وجود اشکال در آن (مخصوصاً اشتباه در تشخیص وزنهای قابل تبدیل از قبیل وزن مثنوی مولوی به جای وزن عروضی سریع مطوی مکشوف) وجود دارد. وزن‌یابی ماشینی نیز که جدیداً با استفاده از امکانات <a href="http://www.sorud.info/">تارنمای سرود</a> اضافه شده بعضاً خطا دارد. برخی از بخشها شامل اشعاری با بیش از یک وزن هستند که در این صورت عمدتاً وزن ابیات آغازین و برای بعضی منظومه‌ها وزن غالب منظومه به عنوان وزن آن بخش منظور شده است.</p>
</div>
<table>
<tr class="h">
<td class="c1">ردیف</td>
<td class="c2">وزن</td>
<td class="c3">تعداد ابیات</td>
<td class="c4">درصد از کل</td>
</tr>
<tr class="e">
<td class="c1">۱</td>
<td class="c2"><a href="/simi/?v=%D9%81%D8%A7%D8%B9%D9%84%D8%A7%D8%AA%D9%86%20%D9%81%D8%A7%D8%B9%D9%84%D8%A7%D8%AA%D9%86%20%D9%81%D8%A7%D8%B9%D9%84%D9%86%20%28%D8%B1%D9%85%D9%84%20%D9%85%D8%B3%D8%AF%D8%B3%20%D9%85%D8%AD%D8%B0%D9%88%D9%81%20%DB%8C%D8%A7%20%D9%88%D8%B2%D9%86%20%D9%85%D8%AB%D9%86%D9%88%DB%8C%29&amp;a=9&amp;c=873">فاعلاتن فاعلاتن فاعلن (رمل مسدس محذوف یا وزن مثنوی)</a></td>
<td class="c3">۷٬۵۴۱</td>
<td class="c4">۱۰۰٫۰۰</td>
</tr>
</table>
<p>آمار ابیات برچسب‌گذاری شدهٔ این بخش با قالب شعری در گنجور به شرح زیر است:</p>
<table>
<tr class="h">
<td class="c1">ردیف</td>
<td class="c2">قالب شعری</td>
<td class="c3">تعداد ابیات</td>
<td class="c4">درصد از کل</td>
</tr>
<tr class="e">
<td class="c1">۱</td>
<td class="c2"><a href="/simi/?f=3&amp;a=9&amp;c=873">مثنوی</a></td>
<td class="c3">۷٬۴۶۴</td>
<td class="c4">۹۸٫۹۸</td>
</tr>
<tr>
<td class="c1">۲</td>
<td class="c2"><a href="/simi/?f=0&amp;a=9&amp;c=873">نامشخص</a></td>
<td class="c3">۶۵</td>
<td class="c4">۰٫۸۶</td>
</tr>
<tr class="e">
<td class="c1">۳</td>
<td class="c2"><a href="/simi/?f=7&amp;a=9&amp;c=873">غزل/قصیده/قطعه</a></td>
<td class="c3">۱۲</td>
<td class="c4">۰٫۱۶</td>
</tr>
</table>
</div>
</div>


فَریدالدّین ابوحامِد محمّد عطّار نِیشابوری (۵۴۰ - ۶۱۸ قمری) یکی از عارفان و شاعران ایرانی بلندنام ادبیات فارسی در پایان سدهٔ ششم و آغاز سدهٔ هفتم است. او در سال ۵۴۰ هجری برابر با ۱۱۴۶ میلادی در نیشابور زاده شد. وی یکی از پرکارترین شاعران ایرانی به شمار می‌رود و بنا به نظر عارفان در زمینه عرفانی از مرتبه‌ای بالا برخوردار بوده‌است.


<p>فَریدالدّین ابوحامِد محمّد عطّار نِیشابوری (۵۴۰ - ۶۱۸ قمری) یکی از عارفان و شاعران ایرانی بلندنام ادبیات فارسی در پایان سدهٔ ششم و آغاز سدهٔ هفتم است. او در سال ۵۴۰ هجری برابر با ۱۱۴۶ میلادی در نیشابور زاده شد. وی یکی از پرکارترین شاعران ایرانی به شمار می&zwnj;رود و بنا به نظر عارفان در زمینه عرفانی از مرتبه&zwnj;ای بالا برخوردار بوده&zwnj;است.</p>

عطار

آغاز کتاب

بخش اول

بخش دوم

بخش سوم

بخش چهارم

بخش پنجم

بخش ششم

بخش هفتم

بخش هشتم

بخش نهم

بخش دهم

بخش یازدهم

بخش دوازدهم

بخش سیزدهم

بخش چهاردهم

بخش پانزدهم

بخش شانزدهم

بخش هفدهم

بخش هجدهم

بخش نوزدهم

بخش بیستم

بخش بیست و یکم

بخش بیست و دوم

بخش بیست و سوم

بخش بیست و چهارم

بخش بیست و پنجم

بخش بیست و ششم

بخش بیست و هفتم

بخش بیست و هشتم

بخش بیست و نهم

بخش سیهم

بخش سی و یکم

بخش سی و دوم

بخش سی و سوم

بخش سی و چهارم

بخش سی و پنجم

بخش سی و ششم

بخش سی و هفتم

بخش سی و هشتم

بخش سی و نهم

بخش چهلم

<p><strong>اخطار:</strong> این کتاب به اشتباهاً عطار نیشابوری نسبت داده می&zwnj;شود اما در اصل متعلق به &laquo;بهلول&raquo; نامی است که &laquo;عطار&raquo; تخلص می&zwnj;کرده است (<a href="https://fa.wikinoor.ir/wiki/%D9%85%D8%B8%D9%87%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%AC%D8%A7%DB%8C%D8%A8">این پیوند را ببینید</a>). در فرصت مناسب انتقال این اثر از آثار عطار نیشابوری به مدخلی مجزا صورت خواهد پذیرفت.</p>

وصلت نامه

<p><strong>اخطار:</strong> این کتاب از جمله آثاری است که جعلی بودن انتساب آنها به عطار مسلم است. به عقیدهٔ سعید نفیسی مظهرالعجایب همانند لسان&zwnj;الغیب، جواهرالذات، بی&zwnj;سرنامه، هیلاج&zwnj;نامه، اشترنامه، مواعظ یا ترجمهٔ احادیث، خیاط&zwnj;نامه، کنزالاسرار و کنزالحقایق اشعار بسیار سستی دارد و گویندهٔ آن شیعه است و به همین جهت به هیچ وجه به فریدالدین عطار مربوط نیست. ایشان می&zwnj;گوید هیچ تردیدی نیست که این اشعار متعلق به مردی است که از جعال قرن نهم به شمار می&zwnj;رود، خود را فریدالدین محمد عطار می&zwnj;خواند و از مردم تون بوده و در مشهد می&zwnj;زیسته است (<a href="https://fa.wikinoor.ir/wiki/%D9%85%D8%B8%D9%87%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%AC%D8%A7%DB%8C%D8%A8">این پیوند را ببینید</a>).</p>
<p><a href="../attar/ma/sh74/">پیش&zwnj;بینی ظهور مولانا و نام آوردن از شمس</a> می&zwnj;تواند دلیل قابل قبولی بر این مدعا باشد که این کتاب را مدتها بعد از عطار شاعری با تمایلات شیعی شدید ساخته و با قصد استفاده از محبوبیت عطار در جهت به کرسی نشاندن و پیشبرد عقاید خود عمداً به او نسبت داده است (و یا اگر خوشبینانه نگاه کنیم به دلیل همنامی مصنف و در اثر سهو کاتبان در طول زمان به عطار بزرگ منتسب شده است). <a href="../attar/ma/sh79/">تشویق به کتابت این کتاب و وعدهٔ شفاعت روز حساب برای کاتب</a> در قسمت دیگری از آن نیز می&zwnj;تواند نمایانگر اهداف جاعل این منظومه باشد.</p>

مظهرالعجایب

مصیبت نامه

عطار نیشابوری