عطار » مختارنامه » باب هفتم: در بیان آنكه آنچه نه قدم است همه محو عدم است » شمارهٔ ۵

<div class="b" id="bn1"><div class="m1"><p>در حضرت توحید پس و پیش مدان</p></div>
<div class="m2"><p>از خویش مدان و خالی از خویش مدان</p></div></div>
<div class="b" id="bn2"><div class="m1"><p>تو کژ نظری هرچه درآری به نظر</p></div>
<div class="m2"><p>هیچ است همه نمایشی بیش مدان</p></div></div>

شمارهٔ ۶

در حضرت توحید پس و پیش مدان
از خویش مدان و خالی از خویش مدان
تو کژ نظری هرچه درآری به نظر
هیچ است همه نمایشی بیش مدان

هوش مصنوعی: در این شعر، شاعر به مسأله توحید و یگانگی خداوند اشاره می‌کند و می‌گوید که نباید خدا را به عنوان یک موجود جدا از خود تصور کرد. او تأکید می‌کند که هرگونه تصوری که از خدا داریم، در واقع نادرست است و فقط نمایش‌هایی است که از درک نادرست ما ناشی می‌شود. به عبارتی، او می‌گوید هیچ چیزی جز توحید واقعی و عمیق وجود ندارد و خیالات و تصورات ما درباره خداوند، همگی بی‌محتوا و نادرست‌اند.

شمارهٔ ۴

شمارهٔ ۵

هوش مصنوعی: در حضور یکتایی خدا، به هیچ چیز دیگری جز خود او فکر نکن و در ذهن خود هیچ هویتی جز او نداشته باش.

در حضرت توحید پس و پیش مدان

از خویش مدان و خالی از خویش مدان

هوش مصنوعی: هر نظری که به شکل نادرست داشته باشی، در واقع هیچ ارزشی ندارد. همه چیز در دنیا فقط یک نمایش است و نباید آن را بیش از حد جدی بگیری.

تو کژ نظری هرچه درآری به نظر

هیچ است همه نمایشی بیش مدان

شمارهٔ ۵

اطلاعات

برگردان به زبان ساده