عطارغزل شمارهٔ ۷۹۲
ماییم ز عالم معالی
رندی دو سه اندرین حوالی
در عشق دلی و نیم جانی
بر داده به باد لاابالی
بگذشته ز هستی و گرفته
چون صوفی ابن‌وقت حالی
در صفهٔ عاشقان حضرت
از برهنگی فکنده قالی
پس یافته برترین مقامی
احسنت زهی مقام عالی
ما را چه مرقع و چه اطلس
چه نیک کنی چه بد سگالی
ای زاهد کهنه درد نقد است
برخیز که گوشه‌ای است خالی
تا نالهٔ عاشقان نیوشی
بر خلق ز زهد چند نالی
آن می که تو می‌خوری حرام است
ما می نخوریم جز حلالی
ما بر سر آتشیم پیوست
مستغرق بحر لایزالی
ما بی خوابیم و چون بود خواب
در حضرت قرب ذوالجلالی
چون خواب کند کسی که او را
از ریگ روان بود نهالی
عطار برو که دست بردی
از جملهٔ عالم معالی
اطلاعات
وزن: مفعول مفاعلن فعولن (هزج مسدس اخرب مقبوض محذوف)
قالب شعری: غزل
منبع اولیه: ویکی‌درج
* با انتخاب متن و لمس متن انتخابی می‌توانید آن را در لغتنامهٔ دهخدا جستجو کنید.
برگردان به زبان ساده
ماییم ز عالم معالی
رندی دو سه اندرین حوالی
هوش مصنوعی: ما از دنیای بالاتر و عالی هستیم و در اینجا فقط چند نفر رند و باهوش وجود دارند.
در عشق دلی و نیم جانی
بر داده به باد لاابالی
هوش مصنوعی: در عشق، دلی را سپردم و نیمه جانی را نیز بی‌پروا به باد داده‌ام.
بگذشته ز هستی و گرفته
چون صوفی ابن‌وقت حالی
هوش مصنوعی: گذشته از دنیای مادی و در حالتی عارفانه و معنوی به سر می‌برد، همچون یک صوفی در این زمان.
در صفهٔ عاشقان حضرت
از برهنگی فکنده قالی
هوش مصنوعی: در جمع عاشقان، حضرت برای اینکه نشانه‌ای از عریانی نداشته باشد، قالی را گستراند.
پس یافته برترین مقامی
احسنت زهی مقام عالی
هوش مصنوعی: او به بالاترین مقام و جایگاه دست یافته است، واقعاً چه مقام عالی و شایسته‌ای!
ما را چه مرقع و چه اطلس
چه نیک کنی چه بد سگالی
هوش مصنوعی: به ما چه فرقی می‌کند که از چه پارچه‌ای یا با چه کیفیتی لباس بپوشیم، خوب باشد یا بد.
ای زاهد کهنه درد نقد است
برخیز که گوشه‌ای است خالی
هوش مصنوعی: ای زاهد بی‌خبر از واقعیت، درد حقیقی ارزشمند است. برخیز و به جایی برو که هنوز کسی در آن نیست و می‌توان به راحتی جستجو کرد.
تا نالهٔ عاشقان نیوشی
بر خلق ز زهد چند نالی
هوش مصنوعی: دوست داشتی از رنج و درد عاشقان بشنوی، اما از زهد و پرهیزگاری خود شکایت می‌کنی.
آن می که تو می‌خوری حرام است
ما می نخوریم جز حلالی
هوش مصنوعی: آن می که تو می‌نوشی حرام است، اما ما تنها نوشیدنی‌های حلال را مصرف می‌کنیم.
ما بر سر آتشیم پیوست
مستغرق بحر لایزالی
هوش مصنوعی: ما در کنار آتش هستیم و دائما در عمق دریا بی‌پایان غرق شده‌ایم.
ما بی خوابیم و چون بود خواب
در حضرت قرب ذوالجلالی
هوش مصنوعی: ما در خواب نیستیم و وقتی که در حضور خداوند بزرگ قرار می‌گیریم، خواب چگونه خواهد بود؟
چون خواب کند کسی که او را
از ریگ روان بود نهالی
هوش مصنوعی: زمانی که کسی در خواب باشد، حالتی مانند درختی دارد که از شن روان جدا شده و نمی‌تواند به خوبی رشد کند.
عطار برو که دست بردی
از جملهٔ عالم معالی
هوش مصنوعی: عطار، برو که تو از مجموعهٔ تمام علایق و آرزوهای دنیا فراتر رفته‌ای.