اطلاعات
وزن: مفاعیلن مفاعیلن فعولن (هزج مسدس محذوف یا وزن دوبیتی)
قالب شعری: غزل
منبع اولیه: ویکی‌درج
* با انتخاب متن و لمس متن انتخابی می‌توانید آن را در لغتنامهٔ دهخدا جستجو کنید.
برگردان به زبان ساده
سحرگاهی شدم سوی خرابات
که رندان را کنم دعوت به طامات
هوش مصنوعی: در صبح زود به سمت میخانه رفتم تا رندان و اهل خوشگذرانی را به لذت و شادی دعوت کنم.
عصا اندر کف و سجاده بر دوش
که هستم زاهدی صاحب کرامات
هوش مصنوعی: با عصایی در دست و سجاده‌ای بر دوش، من زاهدی هستم که دارای ویژگی‌های ویژه و کرامت‌هایی هستم.
خراباتی مرا گفتا که ای شیخ
بگو تا خود چه کار است از مهمات
هوش مصنوعی: یک فرد در حال نوشیدن مشروب به من گفت: ای شیخ، بگو ببینم مهم‌ترین کارها چیست تا ببینیم خودم چه باید بکنم.
بدو گفتم که کارم توبهٔ توست
اگر توبه کنی یابی مراعات
هوش مصنوعی: به او گفتم که کار من وابسته به توبه توست؛ اگر تو تصمیم به توبه بگیری، مرا در کنار خود خواهی یافت.
مرا گفتا برو ای زاهد خشک
که تر گردی ز دردی خرابات
هوش مصنوعی: به من گفتند که ای زاهد خشك، از اینجا برو و بدان که با تجربه کردن دردهایی که در میخانه وجود دارد، ممکن است به حالت رهایی و شادابی دست یابی.
اگر یک قطره دردی بر تو ریزم
ز مسجد بازمانی وز مناجات
هوش مصنوعی: اگر یک قطره از درد و غم خود را بر تو بریزم، این درد را از یاد نمی‌بردی و همیشه آن را به خاطر می‌سپردی.
برو مفروش زهد و خودنمائی
که نه زهدت خرند اینجا نه طامات
هوش مصنوعی: به جایی نرو که در آن تظاهر به زهد و دینداری بی‌فایده است، زیرا نه کسی به زهد تو اهمیت میدهد و نه به ادعاهای بزرگ و توخالی.
کسی را اوفتد بر روی، این رنگ
که در کعبه کند بت را مراعات
هوش مصنوعی: اگر کسی بر روی زمین بیفتد، این رنگی که در کعبه وجود دارد نشان‌دهنده‌ی رعایت حال بتی است که آنجا قرار دارد.
بگفت این و یکی دردی به من داد
خرف شد عقلم و رست از خرافات
هوش مصنوعی: او این حرف را گفت و یک دردی به من داد، عقل من از کج‌فکری آزاد شد و از وهم و خیال رهایی یافت.
چو من فانی شدم از جان کهنه
مرا افتاد با جانان ملاقات
هوش مصنوعی: زمانی که من از خودم و دنیای قدیم جدا شدم، با معشوقم روبه‌رو شدم.
چو از فرعون هستی باز رستم
چو موسی میشدم هر دم به میقات
هوش مصنوعی: وقتی که از وضعیت فرعونی خود بهدر می‌آیم، هر بار مانند موسی به مکانی مقدس و روحانی می‌رسم.
چو خود را یافتم بالای کونین
چو دیدم خویشتن را آن مقامات
هوش مصنوعی: وقتی به خودم واقف شدم و در بالای تمام موجودات قرار گرفتم، آن‌گاه موقعیت‌ها و مقام‌های خود را دیدم.
برآمد آفتابی از وجودم
درون من برون شد از سماوات
هوش مصنوعی: آفتابی از وجودم طلوع کرد و از درون من به بیرون رفت.
بدو گفتم که ای دانندهٔ راز
بگو تا کی رسم در قرب آن ذات
هوش مصنوعی: به او گفتم: ای کسی که به اسرار آگاه هستی، بگو تا کی باید در نزد آن وجود مقدس حضور داشته باشم؟
مرا گفتا که ای مغرور غافل
رسد هرگز کسی هیهات هیهات
هوش مصنوعی: شخصی به من گفت: ای مغرور و بی‌خبر، هرگز کسی به هدفش نخواهد رسید.
بسی بازی ببینی از پس و پیش
ولی آخر فرومانی به شهمات
هوش مصنوعی: بسیاری از بازی‌ها و رویدادها را از جلو و عقب مشاهده خواهی کرد، اما در نهایت نتوانی برتری و شجاعت خود را به خوبی بشناسی.
همه ذرات عالم مست عشقند
فرومانده میان نفی و اثبات
هوش مصنوعی: همه اجزای جهان تحت تأثیر عشق هستند و در حالتی از سردرگمی بین وجود و عدم به سر می‌برند.
در آن موضع که تابد نور خورشید
نه موجود و نه معدوم است ذرات
هوش مصنوعی: در جایی که نور خورشید می‌تابد، نه چیزی وجود دارد و نه چیزی نابود شده است.
چه می‌گویی تو ای عطار آخر
که داند این رموز و این اشارات
هوش مصنوعی: ای عطار، تو چه می‌گویی؟ چه کسی می‌داند این رازها و نشانه‌ها را؟
حاشیه ها
چو از فرعون هستی باز رستم
چوموسی میشدم هردم به میقات
مقصود از فرعون هستی در اصطلاح ما "من کاذب" یا منیت یا شخصیت اکتسابی وعاریتی است که بطور کلی نفس هم نامیده میشود این احساس هستی باعتبار دیگران ودر مقایسه با آنها معنی دارد اگر دیگران نباشند ومقایسه ای در کار نباشد دیگر وجود ندارد اینگونه احساس وجود "نیستی هست "نما نیز نامیده شده است
پس نباید تصور کنیم که این احساس وجود که بر حسب دیگران در ذهن مطرح شده اصل وجود انسان است اصل وجود انسان پدیده ای یگانه وباشکوه وعجیب است واگر ما در شخصیت اجتماعی خود غرق باشیم به آن دسترسی نداریم اهل معرفت یا عرفا کسانی هستند که تا حدودی به اصل وجود خود رسیده اندوبه شخصیت اجتماعی خود چندان اهمیت نمیدهند اصولا کوشش عارف وزاهد اینست که از این منیت به من دیگر برسند منیت آفریده مخلوق وحقیر است ومن اصلی آفریده خدا وعظیم است اهل معرفت دقیقا اینرا احساس میکنند.
1390/10/17 10:01
فرهاد اشتری
به معرفت نگارنده حاشیه نخست آفرین و مرحبا می گویم.
همه ذرات عالم مست عشقند...
1397/10/27 18:12
عباس بایندر
دردی خرابات کسی میدونه یعنی چی
دردی (dordi) به معنی رسوب شراب و یا شراب در اینجاست.
باسلام به دوستداران ادب پارسی این غزل عطار در واقع راه خداشناسی را به مانشان میدهد اچوازفرعون هستی بازرستم چوموسی میشدم هردم به میقات زمانی که از من توهمی خود واز ذهن من دار رهایی یافتم آنموقع است که از زندان وزهدان ذهن متولد شده و بعد از آن هرلحظه به خدا نزدیکتر میشوم
1400/09/07 00:12
سید امیرحسین
سلام دوست عزیز آیا کتاب یا سایتی هست که اشعار عطار معنی کرده باشه ؟
عطار