هوش مصنوعی: هرچند که مردم زیادی در اطرافم هستند، اما مانند دیوان نیستم که با چنگال و شاخ و دم به آن‌ها حمله کنم.

هوش مصنوعی: در دیاری که زندگی می‌کنم، احساس غربت می‌کنم زیرا مردم اینجا به نوعی از من متفاوت‌اند و من به خوبی خود را با آن‌ها سازگار نمی‌بینم.

هوش مصنوعی: مردم مثل افعی و عقرب می‌توانند آسیب‌زننده و خطرناک باشند، اما من نمی‌خواهم به خاطر نادانی خودم باعث آزار دیگران شوم. من نمی‌خواهم به مانند افعی و عقرب باشم.

هوش مصنوعی: تخت خواب من مثل تابوت نیست و من زنده هستم. اگر به حلوا برسم، مرده‌ای نیستم که کسی به یاد من باشد.

هوش مصنوعی: من صدای خوش مینا را نمی‌خواهم و فقط می‌خواهم صدای ساز را بشنوم اگر در کنار آن آیات نورانی و دعاهای خاصی باشد.

هوش مصنوعی: نه محبوبی دارم که جانم به او وابسته باشد و نه کسی وجود دارد که به عشق و شوق من، با شراب و پیمانه زندگی کند. من عاشق و دلداده‌ای هستم که در پای میخانه نشسته‌ام.

هوش مصنوعی: من به دنبال زیبایی‌های ظاهری، مانند موی مشکین یا اسب زینت‌دار و زرین نیستم.

هوش مصنوعی: من می‌دانم که هر دو جهان را باید از بی‌نیازی جستجو کرد، زیرا مانند آدم که در بهشت به دنبال گندم نمی‌گشت، من نیز نیازی به آن ندارم.

هوش مصنوعی: من شیخ بن عمران هستم، هرچند که پیر مدینه نیستم. من دوست اسماعیلم هستم، هرچند که نسبم از سادات نیست.

هوش مصنوعی: بنابراین در اینجا بیان می‌شود که اگرچه روح من از نظر عقل و فهم به مرتبه بالایی نمی‌رسد، اما من خودم منبع و اساس پیدایش و وجود هستم، و این نشان می‌دهد که من فراتر از یک عنصر عادی هستم.

هوش مصنوعی: من معرفت و دانش را به دیگران می‌آموزم، هرچند خودم عارف و دانا نیستم. من تاحدودی نور و روشنی را در این دنیا ایجاد می‌کنم، هرچند که به اوج آسمان‌ها و ستارگان نرسیده‌ام.

هوش مصنوعی: زمانی که فرمانده و سردار خود را برای پیشبرد کارهایم می‌طلبم، چون مبارزی که در مسیر حق گام برمی‌دارد، گم نشده‌ام.

هوش مصنوعی: در این بیت، گوینده بیان می‌کند که نه از کمند (تله) برای به دام انداختن کسی استفاده می‌کند و نه از دام برای شکار. او می‌گوید که اگر قرار باشد به رم برود، حتی اگر در آنجا هم نباشد، همچنان خود را به عنوان یک کشیش معرفی می‌کند. این نشان‌دهنده این است که او نمی‌خواهد به قید و بند کسی گرفتار شود و به طور مستقل با شرایط زندگی‌اش روبرو می‌شود.

هوش مصنوعی: نسل من از پاکان و نیکان است، همان‌طور که وزیران و وکیلان وجود دارند، من نیز بدون هیچ‌گونه وابستگی یا مال و منالی هستم.