گنجور

شمارهٔ ۱۶ - روزهای ماه های پارسیان

روز ماه پارسی باشد نخستین اورمزد
بهمن و اردیبهشت آنگاه شهریور بود
باز اسپندار مذ خرداد امرداد آمده
هفتمین دی بادر است و هشتمین آذر بود
آنگهی آبان و خورشید است و ماه و تیر و گوش
نام روز تیر اندر نامها تشتر بود
دی به مهر و مهر پس روز سروش وزشن، دان
فرودین بهرام ورام و باد نیک اختر بود
دی بدین و دین وارد، اشتاد، آنگه آسمان
زامیاد و مانتر سپند آیت داور بود
روز آخر را انارام و انیران است نام
در اوستا گفته زرتشت پیغمبر بود

اطلاعات

وزن: فاعلاتن فاعلاتن فاعلاتن فاعلن (رمل مثمن محذوف)
قالب شعری: غزل/قصیده/قطعه
منبع اولیه: ویکی‌درج

* با انتخاب متن و لمس متن انتخابی می‌توانید آن را در لغتنامهٔ دهخدا جستجو کنید.

برگردان به زبان ساده

روز ماه پارسی باشد نخستین اورمزد
بهمن و اردیبهشت آنگاه شهریور بود
هوش مصنوعی: روز اول ماه پارسی، روز اورمزد اول بهمن است و سپس به ماه اردیبهشت و بعد هم شهریور می‌رسد.
باز اسپندار مذ خرداد امرداد آمده
هفتمین دی بادر است و هشتمین آذر بود
هوش مصنوعی: در هفتمین روز از دی‌ ماه، یعنی زمانی که روزها در حال سردتر شدن هستند، متوجه می‌شویم که طبیعت به سرسبزی و حیات خود بازگشته و خرمی و نشاطی دوباره آغاز شده است. این تغییرات نشان از زیبایی‌های زمستان و پیامدهای روشن زندگی دارد که در آذر ماه به وقوع پیوسته است.
آنگهی آبان و خورشید است و ماه و تیر و گوش
نام روز تیر اندر نامها تشتر بود
هوش مصنوعی: در آن زمان، آبان، خورشید، ماه و تیر وجود دارد و نام روز تیر در میان نام‌ها، "تشتر" است.
دی به مهر و مهر پس روز سروش وزشن، دان
فرودین بهرام ورام و باد نیک اختر بود
هوش مصنوعی: در روز سروش، که دی و مهر بر هم تداخل دارند، از بهار و نور خوشبختی باخبر شو، زیرا در این روز بهرام و ورام و باد نیک، با ستاره‌های خوب همراه هستند.
دی بدین و دین وارد، اشتاد، آنگه آسمان
زامیاد و مانتر سپند آیت داور بود
هوش مصنوعی: در اینجا به دین و آموزه‌های آن اشاره می‌شود و به تأثیرات مثبت آنها بر آسمان و جهان اشاره دارد. همچنین، به قدرت و نشانه‌های الهی که با این آموزه‌ها ارتباط دارد، اشاره شده است. به نوعی می‌توان گفت که پیروی از این دین و آموزه‌ها موجب روشنایی و پاکی در آسمان و زمین می‌شود.
روز آخر را انارام و انیران است نام
در اوستا گفته زرتشت پیغمبر بود
هوش مصنوعی: روز آخر به نام انارام و انیران شناخته می‌شود که در اوستا، کتاب مقدس زرتشتیان، به آن اشاره شده و زرتشت پیامبر نیز در مورد آن صحبت کرده است.