گنجور

شمارهٔ ۱۰۱

مدرس فقر و فنا را سبقیم
اولین نکته و آخر ورقیم
ورق آخر دیوان وجود
نکته اول موجود حقیم
آفتابیم و بابریم نهان
گه پدیدار بشکل شفقیم
گاه از برد انامل شاداب
گاه از آتش دل محترقیم
محیی عظم رمیم غفلات
منجی مهلکه من غرقیم
باطن ظاهر و پیدای نهان
جامع مجتمع مفترقیم
جلوه اقدس اسماء صفات
که مقدس شده در ما خلقیم
تن خاکیست که بر خاک رود
من و دل بر سر این نه طبقیم
نسق عشق صراطیست قویم
ما بقانون هدی زان نسقیم
در بردیده کفریم کمان
بر سر کاخ هدایت وهقیم
هم ز مصداق ابد مایفهم
هم بمفهوم ازل ماصدقیم
آخر لاحقه ختم کمال
اول سابقه ماسبقیم
ازلیم و ابدیم اندر حال
غیر ما باطل و ما عین حقیم
ز صفا رسته و در بحر فنا
سر فرو برده بدون غلقیم

اطلاعات

وزن: فعلاتن فعلاتن فعلن (رمل مسدس مخبون محذوف)
قالب شعری: غزل
منبع اولیه: ویکی‌درج

* با انتخاب متن و لمس متن انتخابی می‌توانید آن را در لغتنامهٔ دهخدا جستجو کنید.

برگردان به زبان ساده

مدرس فقر و فنا را سبقیم
اولین نکته و آخر ورقیم
هوش مصنوعی: ما درسی از فقر و نابودی را می‌آموزیم، و اصل و بنیاد ما در آغاز و پایان، همین مطلب است.
ورق آخر دیوان وجود
نکته اول موجود حقیم
هوش مصنوعی: در پایان زندگی، نکته‌ای از ذات حق وجود دارد که معرفت و حقیقت را به نمایش می‌گذارد.
آفتابیم و بابریم نهان
گه پدیدار بشکل شفقیم
هوش مصنوعی: ما همچون آفتابیم که در جایی پنهان شده‌ایم و در زمانی مشخص به صورت شفق نمایان می‌شویم.
گاه از برد انامل شاداب
گاه از آتش دل محترقیم
هوش مصنوعی: گاهی از زیبایی و لذتی که در زندگی داریم شاد می‌شویم و گاهی از عشق یا احساساتی که داریم، دلمان می‌سوزد و رنج می‌کشیم.
محیی عظم رمیم غفلات
منجی مهلکه من غرقیم
هوش مصنوعی: محیی نامی است برای خداوند که جان می‌بخشد و از غفلت‌های من نجاتم بده. من در خطر هستم و در حال غرق شدن.
باطن ظاهر و پیدای نهان
جامع مجتمع مفترقیم
هوش مصنوعی: ما در ظاهر و باطن، هر دو جنبه‌های متفاوتی از وجود خود را داریم و در عین حال، به‌طور کلی و یکجا به یکدیگر متصل هستیم.
جلوه اقدس اسماء صفات
که مقدس شده در ما خلقیم
هوش مصنوعی: این عبارت به مفهوم ظهور و نمایان شدن ویژگی‌ها و اسم‌های خداوند در انسان‌ها اشاره دارد. به نوعی، می‌گوید که انسان‌ها محلی هستند که صفات و نام‌های مقدس الهی در آنها تجلی یافته و به همین علت، این صفات به صورت مقدسی در وجود آن‌ها وجود دارد.
تن خاکیست که بر خاک رود
من و دل بر سر این نه طبقیم
هوش مصنوعی: تن انسان مانند خاکی است که در نهایت به خاک برمی‌گردد و دل و احساسات ما تحت تاثیر این واقعیت قرار دارد. ما در پی یافتن معنای عمیق‌تری از وجود خود هستیم و نمی‌خواهیم تنها به ظواهر و دنیاهای مادی بسنده کنیم.
نسق عشق صراطیست قویم
ما بقانون هدی زان نسقیم
هوش مصنوعی: عشق راهی است محکم و راست که ما با قانون هدایت بر آن گام می‌زنیم و از آن بهره‌مند می‌شویم.
در بردیده کفریم کمان
بر سر کاخ هدایت وهقیم
هوش مصنوعی: در دل من کفر به بار نشسته است، همچون کمانی که بر فراز کاخ هدایت و حکمت قرار گرفته است.
هم ز مصداق ابد مایفهم
هم بمفهوم ازل ماصدقیم
هوش مصنوعی: ما هم از حقیقت ابدی چیزی نمی‌فهمیم و هم به معنای جاودان ازلی، تصوری از واقعیت داریم.
آخر لاحقه ختم کمال
اول سابقه ماسبقیم
هوش مصنوعی: ما در نهایت به کمال می‌رسیم، همان‌طور که آغاز ما به عنوان پیشینیان وجود داشت.
ازلیم و ابدیم اندر حال
غیر ما باطل و ما عین حقیم
هوش مصنوعی: ما همیشه در حالتی هستیم که دیگران باطلند و حقیقت واقعی فقط در وجود ماست.
ز صفا رسته و در بحر فنا
سر فرو برده بدون غلقیم
هوش مصنوعی: او از پاکی و صفا جدا شده و خود را در دریای فنا غرق کرده است، بی‌هیچ زینتی و پوششی.