بخش ۵۸ - ابوبکر محمّد بن علی الکَتّانی
و از ایشان بود ابوبکر محمّدبن علی الکَتّانی رَحْمَةُ اللّهِ عَلَیهِ باصل بغدادی بود و صحبت جُنَید و خَرّاز و نوری کرده بود و بمکه مجاور بود تا آنگاه که فرمان یافت و وفاة او اندر سنۀ اثنین و عشرین و ثلثمایه بود.
ابوبکر رازی گوید کتّانی اندر پیری نگریست سر و موی و روی وی جمله سپید شده و سؤال میکرد و گفت این پیر، حقّ خدای اندر جوانی ضایع کرده است خدای تعالی اندر پیری او را ضایع گذاشتست.
کتّانی گوید شهوة ماهار دیو است هر که ماهار دیو گرفت او بنزدیگ وی بود ببندگی.
بخش ۵۷ - ابوالخیر الْاَقْطَع: و ازین طایفه بود ابوالخیر الْاَقْطَع رَحْمَةُ اللّهِ عَلَیْهِ، باصل مغربی بود بتینات بودی و ویرا کرامات بودی و فراستی نیز داشتی و حال او بزرگ بود و وفاة او اندر سنۀ نیّف و اربعین و ثلثمانیه بود.بخش ۵۹ - ابویعقوب اسحق بن محمّد النهرجوری: و از ایشان بود ابویعقوب اسحق بن محمّدالنهرجوری صحبت ابوعمر و مکّی کرده بود و آن بو یعقوب سوسی و جنید و پیران دیگر، بمکه مجاور بود. و وفاة او هم آنجا بود اندر سنه ثلثین و ثلثمایه.
اطلاعات
منبع اولیه: کتابخانهٔ تصوف
* با انتخاب متن و لمس متن انتخابی میتوانید آن را در لغتنامهٔ دهخدا جستجو کنید.
برگردان به زبان ساده
و از ایشان بود ابوبکر محمّدبن علی الکَتّانی رَحْمَةُ اللّهِ عَلَیهِ باصل بغدادی بود و صحبت جُنَید و خَرّاز و نوری کرده بود و بمکه مجاور بود تا آنگاه که فرمان یافت و وفاة او اندر سنۀ اثنین و عشرین و ثلثمایه بود.
هوش مصنوعی: ابوبکر محمّد بن علی الکَتّانی، که رحمت خدا بر او باد، اهل بغداد بود و با جُنَید، خَرّاز و نوری گفتگوهای علمی و معنوی داشت. او در مکه اقامت گزید تا زمانی که دعوت به شهادت شد و در سال ۳۲۱ هجری قمری درگذشت.
ابوبکر رازی گوید کتّانی اندر پیری نگریست سر و موی و روی وی جمله سپید شده و سؤال میکرد و گفت این پیر، حقّ خدای اندر جوانی ضایع کرده است خدای تعالی اندر پیری او را ضایع گذاشتست.
هوش مصنوعی: ابوبکر رازی میگوید کتّانی به سیری از پیرمردی نگاه کرد که مو و سیبیل و چهرهاش کاملاً سپید شده بود و از او پرسید که آیا این پیر در جوانی حق خدا را ضایع کرده است؟ زیرا به نظر میرسید خداوند در سن پیری او را به حالت ضیعف و ناتوانی رها کرده است.
کتّانی گوید شهوة ماهار دیو است هر که ماهار دیو گرفت او بنزدیگ وی بود ببندگی.
هوش مصنوعی: کتانی میگوید که شهوت مانند دیو است؛ هر کسی که در دام این دیو بیفتد، به او نزدیک میشود و به بندگیاش درمیآید.