من فکر میکنم در بیت"از آن که کار پری خوان... ؛از آن که کار پری خان درست باشد.

@مرتضی،
"پری خوان" یعنی آنکه پری را فرا می خواند یا احضار می کند...

پری خوان : آنکه تسخیر جن کند ، افسونگر ، جن گیر
در قدیم معمول بود ، پریشانی روح را با بیرون کردن جن از بدن بیمار درمان می کردند.
شامورتی بازی حقه بازان

به چشمه ای که دراوآب زندگانی بود
سبو ببردم و دیدم که چشمه پر خون است

این بیت گویا درستش اینه:
ندا همی‌رسدم از نقیب حکم ازل
که گرد خویش مجو کاین سبب نه زاکنون است

درود بر تو ای ابراهیم!
که گرد خویش مجو کاین سبب نه زاکنون است
بله میان سبب و نتیجه مقارنت و مقاربت هست ولی سبب دل‌دادگی و شوریدگی و سرگشتگی کنونی ما امروزی نیست. از ابتدای آفرینش آدم بوده است؛ از آن زمان که در جواب ألستُ بربکم؟ گفتیم: بلی

تفسیر ابیات ۱۱ و ۱۲ بشرح زیر است:

الطاف الهی که بشر از آن متنعم می‌شود را نمی‌توان با عقل جزیی ارزیابی کرد و به خواست و میزان خودش عطا می‌فرماید.
با توجه به آیات ۱۱۷ سوره بقره و ۳ سوره قلم، مولانا خطاب به انسان می‌فرماید بشتاب که هر لحظه درهای بهشت جاودان  به لطف او با حکم کن فیکون گشوده شود. که این امر در صورت تسلیم بدون چون و چرای انسان به رخدادهای هر لحظه امکان پذیر است.