گنجور

النوبة الاولى

قوله تعالی: بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ بنام خداوند فراخ بخشایش مهربان.

وَ طُورِ سِینِینَ (۲) و بکوه نیکو.

وَ التِّینِ وَ الزَّیْتُونِ (۱) بانجیر و بزیتون.

وَ هذَا الْبَلَدِ الْأَمِینِ (۳) و باین شهر بی‌بیم.

لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسانَ که بیافریدیم مردم را فِی أَحْسَنِ تَقْوِیمٍ (۴) در نیکوتر نگاشتی.

ثُمَّ رَدَدْناهُ أَسْفَلَ سافِلِینَ (۵) آن گه او را فروتر همه فروتران کردیم.

إِلَّا الَّذِینَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ مگر ایشان که بگرویدند و کردار های نیک کردند فَلَهُمْ أَجْرٌ غَیْرُ مَمْنُونٍ (۶) ایشان راست مزدی ناکاست.

فَما یُکَذِّبُکَ بَعْدُ بِالدِّینِ (۷) آن کیست که ترا دروغ‌زن گیرد در خبر رستاخیز ؟

أَ لَیْسَ اللَّهُ بِأَحْکَمِ الْحاکِمِینَ (۸) اللَّه نیست راست حکم‌تر همه حاکمان؟

اطلاعات

منبع اولیه: کتابخانهٔ تصوف

* با انتخاب متن و لمس متن انتخابی می‌توانید آن را در لغتنامهٔ دهخدا جستجو کنید.

برگردان به زبان ساده

قوله تعالی: بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ بنام خداوند فراخ بخشایش مهربان.
هوش مصنوعی: بنام خداوندی که بسیار بخشنده و مهربان است.
وَ طُورِ سِینِینَ (۲) و بکوه نیکو.
هوش مصنوعی: و در کوه طور سینا.
وَ التِّینِ وَ الزَّیْتُونِ (۱) بانجیر و بزیتون.
هوش مصنوعی: و همچنین به انجیر و زیتون.
وَ هذَا الْبَلَدِ الْأَمِینِ (۳) و باین شهر بی‌بیم.
هوش مصنوعی: و این شهر امن و مطمئن است.
لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسانَ که بیافریدیم مردم را فِی أَحْسَنِ تَقْوِیمٍ (۴) در نیکوتر نگاشتی.
هوش مصنوعی: ما انسان را در نیکوترین شکل آفریدیم.
ثُمَّ رَدَدْناهُ أَسْفَلَ سافِلِینَ (۵) آن گه او را فروتر همه فروتران کردیم.
هوش مصنوعی: سپس او را به پایین‌ترین جایگاه‌ها بردیم.
إِلَّا الَّذِینَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ مگر ایشان که بگرویدند و کردار های نیک کردند فَلَهُمْ أَجْرٌ غَیْرُ مَمْنُونٍ (۶) ایشان راست مزدی ناکاست.
هوش مصنوعی: مگر آنان که ایمان آوردند و کارهای نیک انجام دادند، که برای آن‌ها پاداشی بی‌پایان است.
فَما یُکَذِّبُکَ بَعْدُ بِالدِّینِ (۷) آن کیست که ترا دروغ‌زن گیرد در خبر رستاخیز ؟
هوش مصنوعی: پس چه کسی است که پس از این، تو را در مورد دین به دروغ متهم کند؟
أَ لَیْسَ اللَّهُ بِأَحْکَمِ الْحاکِمِینَ (۸) اللَّه نیست راست حکم‌تر همه حاکمان؟
هوش مصنوعی: آیا خداوند برترین و حکیم‌ترین قاضیان نیست؟