گنجور

بخش ۱۷۱ - ۵۳ - النوبة الثالثة

قوله تعالی: وَ اتَّقُوا یَوْماً تُرْجَعُونَ فِیهِ إِلَی اللَّهِ الآیة...

آه از آن روزی که بینی خلق را حیران شده
جانها بر لب رسیده دیدها گریان شده

روزی و چه روزی، کاری و چه کاری، روز بازاری و چه روز بازاری، داوریگاه دنیا بسی دیده‌ای، باش تا بداوریگاه قیامت رسی، درگاه پادشاهان بسی دیده‌ای باش تا درگاه عزت ذو الجلال بینی، دیوان مظالم سلاطین بسی دیده‌ای باش تا دیوان مظالم قیامت بینی، سراپرده هیبت زده، بساط جلال گسترده ایوان کبریاء بر کشیده، میزان عدل در آویخته، صراط راستی باز کشیده، فرادیس جمال آراسته، دوزخ هیبت بر آشفته. رب العالمین گفت بترسید از چنین روز که جهانیان را همه از دور آدم تا منتهی عالم از خاک بیرون آرند و بمحشر رانند، فصل و قضا را و ثواب و عقاب را. همانست که جای دیگر گفت عُرِضُوا عَلی‌ رَبِّکَ صَفًّا، و مصطفی ع گفت‌ «یعرض الناس یوم القیمة ثلاث عرضات فاما عرضتان فجدال و معاذیر، و اما العرضة الثالثة فعند ذلک تطایر الصحف فی الایدی، فآخذ بیمینه و آخذ بشماله»

یکی را بینی از خاک بر آمده و چون خاکستر از میان آتش، یکی چون در شاهوار از میان صدف. بزرگان دین گفته‌اند که فردا این رویها همه رنگ دلها گیرد، هر کرا امروز دل سیاه است، فردا روی وی سیاه بود وَ مَنْ کانَ فِی هذِهِ أَعْمی‌، فَهُوَ فِی الْآخِرَةِ أَعْمی‌

و هر کرا امروز دل روشن است و بنور معرفت آراسته، فردا آن روشنایی بر ظاهر افتد و رنگ رویش آفتاب وار در عرصه کبری بتابد، جمال روی بلال در آن عالم چنان تابد که جمال روی یوسف درین عالم، چه زیان اگر ظاهر سیاه می‌نماید، دلی هست چون شمع رخشان و خورشید تابان، چه باشد اگر کیسه تهی بود و وطن خراب، سری دارد آبادان، و اللَّه بوی نگران. پیری را پرسیدند که فردا درویشان بمحشر چگونه شوند؟ گفت پیشروان باشند. ماندگان لشکر نبینی که چون کاروان روی فاپس کند هر چه خر لنگ بود همه در پیش افتد.

یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا إِذا تَدایَنْتُمْ بِدَیْنٍ إِلی‌ أَجَلٍ مُسَمًّی فَاکْتُبُوهُ اگر در معاملات دری ببست یکی بر گشاد، اگر در ربوا فرو بست چه زیان که در سلم بر گشاد. چنین است سنت خداوند عز و جل، اگر راهی بر بندد صد میدان در پیش نهد، اگر از یک لقمه باز زند صد نواله در پیچید.

گر در مستی حمایلت بشکستم
صد گوی زرین بدل خرم بفرستم

نیکبخت اوست که کار خود با خدای گذارد، و از حول و قوت خویش بیرون آید تا کار وی بسازد، چنانک باید بنده خود را نشاید و بکار نیاید، چنانک خدای وی را شاید و بکار آید، نبینی که برداشت خصومت را و صلاح معاش بندگان را کیفیت معاملات ایشان را در آموخت، و راه احتیاط و استظهار بایشان نمود، و دبیران را و گواهان عدل را بر اثبات حقوق بگماشت، تا خصومت از میان بندگان منقطع شود و برادروار با یکدیگر زندگانی کنند. این بشارتی عظیم است و اشارت بآنک فردا در قیامت رحمت کند بر بندگان و همین کرم نماید، و خصومت از میان ایشان بردارد. و ذلک فیما

روی عن النبی صلّی اللَّه علیه و آله و سلم حکایة عن اللَّه عز و جل «تواهبوا فیما بینکم فقد وهبت منکم مالی علیکم».

بخش ۱۷۰ - ۵۳ - النوبة الثانیة: قوله تعالی: وَ اتَّقُوا یَوْماً تُرْجَعُونَ فِیهِ إِلَی اللَّهِ ابو عمرو یعقوب تُرْجَعُونَ بفتح تا و کسر جیم خوانند، معنی آنست که بترسید از روزی که شما در آن روز با اللَّه گردید. باقی تُرْجَعُونَ بضم تا و فتح جیم خوانند، یعنی که شما را در آن روز با اللَّه برند: ثُمَّ تُوَفَّی کُلُّ نَفْسٍ ما کَسَبَتْ پس هر تنی را پاداش آنچه کرد در دنیا، اگر نیکی کرد و اگر بدی، اگر در صلاح کوشید و اگر در فساد، پاداش آن بتمامی بوی دهند وَ هُمْ لا یُظْلَمُونَ و از آن هیچ بنکاهند. انس مالک رض روایت کرد ازبخش ۱۷۲ - ۵۴ - النوبة الاولى: قوله تعالی: لِلَّهِ ما فِی السَّماواتِ وَ ما فِی الْأَرْضِ خدای راست هر چه در آسمانهاست و هر چه در زمین وَ إِنْ تُبْدُوا ما فِی أَنْفُسِکُمْ و اگر پیدا کنید آنچه در دلها دارید و باز نمائید بکردار، أَوْ تُخْفُوهُ یا نهان دارید در دل و پیدا نکنید بکرد یُحاسِبْکُمْ بِهِ اللَّهُ شمار کند اللَّه با شما بآن فَیَغْفِرُ لِمَنْ یَشاءُ تا بیامرزد ان را که خواهد وَ یُعَذِّبُ مَنْ یَشاءُ و عذاب کند آن را که خواهد وَ اللَّهُ عَلی‌ کُلِّ شَیْ‌ءٍ قَدِیرٌ (۲۸۴) و خدای بر همه چیز تواناست.

اطلاعات

وزن: فاعلاتن فاعلاتن فاعلاتن فاعلن (رمل مثمن محذوف)
قالب شعری: غزل/قصیده/قطعه
منبع اولیه: کتابخانهٔ تصوف

* با انتخاب متن و لمس متن انتخابی می‌توانید آن را در لغتنامهٔ دهخدا جستجو کنید.

برگردان به زبان ساده

قوله تعالی: وَ اتَّقُوا یَوْماً تُرْجَعُونَ فِیهِ إِلَی اللَّهِ الآیة...
هوش مصنوعی: خداوند می‌فرماید: از روزی بترسید که به سوی خدا بازگردانده می‌شوید...
آه از آن روزی که بینی خلق را حیران شده
جانها بر لب رسیده دیدها گریان شده
هوش مصنوعی: نگرانم از روزی که مردم در حیرت و سردرگمی باشند، جانی که به لب آمده و چشمانشان پر از اشک باشد.
روزی و چه روزی، کاری و چه کاری، روز بازاری و چه روز بازاری، داوریگاه دنیا بسی دیده‌ای، باش تا بداوریگاه قیامت رسی، درگاه پادشاهان بسی دیده‌ای باش تا درگاه عزت ذو الجلال بینی، دیوان مظالم سلاطین بسی دیده‌ای باش تا دیوان مظالم قیامت بینی، سراپرده هیبت زده، بساط جلال گسترده ایوان کبریاء بر کشیده، میزان عدل در آویخته، صراط راستی باز کشیده، فرادیس جمال آراسته، دوزخ هیبت بر آشفته. رب العالمین گفت بترسید از چنین روز که جهانیان را همه از دور آدم تا منتهی عالم از خاک بیرون آرند و بمحشر رانند، فصل و قضا را و ثواب و عقاب را. همانست که جای دیگر گفت عُرِضُوا عَلی‌ رَبِّکَ صَفًّا، و مصطفی ع گفت‌ «یعرض الناس یوم القیمة ثلاث عرضات فاما عرضتان فجدال و معاذیر، و اما العرضة الثالثة فعند ذلک تطایر الصحف فی الایدی، فآخذ بیمینه و آخذ بشماله»
هوش مصنوعی: در روزی خاص و کاری مهم، وقتی بازارها شلوغند و همه مشغولند، تو باید تا زمانی که به روز قیامت برسی، از داوری‌های دنیا آگاه باشی. در درگاه پادشاهان و مقامات مختلف، تجربه‌های زیادی داری، اما باید آماده باشی تا درگاه عظمت الهی را ببینی. تو دیوان دادخواهی سلاطین را دیده‌ای، اما باید خود را برای دیوان عدل قیامت آماده کنی. در آن روز، جبروت و جلال پروردگار با شکوه و عظمت خود نمایان خواهد شد، و میزان عدالت برقرار خواهد گردید. راه راست بر پا خواهد شد و بهشت زینت خواهد گرفت، در حالی که جهنم نیز با هراس و خوف خود آراسته خواهد بود. خداوند متعال فرمود از چنین روزی بترسید؛ روزی که آدم و فرزندانش از خاک برخیزند و به محشر بروند، جایی که همه اعمالشان فصل و قضا می‌شود و پاداش و کیفرشان مشخص می‌شود. در آیه‌ای دیگر آمده است که در آن روز مردم به صف در برابر پروردگارشان قرار می‌گیرند. پیامبر اکرم (ص) نیز فرمود: مردم در روز قیامت سه بار پیش پروردگار عرضه می‌شوند. دو بار برای جدل و عذرخواهی، و بار سوم که در آن لحظه، کتاب‌های اعمال در دست‌ها پخش می‌شود؛ برخی آنها را با دست راست و برخی دیگر با دست چپ خواهند گرفت.
یکی را بینی از خاک بر آمده و چون خاکستر از میان آتش، یکی چون در شاهوار از میان صدف. بزرگان دین گفته‌اند که فردا این رویها همه رنگ دلها گیرد، هر کرا امروز دل سیاه است، فردا روی وی سیاه بود وَ مَنْ کانَ فِی هذِهِ أَعْمی‌، فَهُوَ فِی الْآخِرَةِ أَعْمی‌
هوش مصنوعی: یکی را می‌بینی که از خاک برمی‌خیزد و مانند خاکستر از میان آتش بیرون می‌آید، و دیگری مانند مروارید از درون صدف. بزرگان دین گفته‌اند که در روز قیامت، چهره‌ها همه رنگ دل‌ها را می‌پذیرند، هر کس که امروز دل سیاهی دارد، فردا چهره‌اش سیاه خواهد بود و هر کسی که در این دنیا نابینا باشد، در آخرت نیز نابینا خواهد ماند.
و هر کرا امروز دل روشن است و بنور معرفت آراسته، فردا آن روشنایی بر ظاهر افتد و رنگ رویش آفتاب وار در عرصه کبری بتابد، جمال روی بلال در آن عالم چنان تابد که جمال روی یوسف درین عالم، چه زیان اگر ظاهر سیاه می‌نماید، دلی هست چون شمع رخشان و خورشید تابان، چه باشد اگر کیسه تهی بود و وطن خراب، سری دارد آبادان، و اللَّه بوی نگران. پیری را پرسیدند که فردا درویشان بمحشر چگونه شوند؟ گفت پیشروان باشند. ماندگان لشکر نبینی که چون کاروان روی فاپس کند هر چه خر لنگ بود همه در پیش افتد.
هوش مصنوعی: هر کسی که امروز دلش روشن و آراسته به نور شناخت باشد، فردا آن روشنایی بر چهره‌اش تابیده و مانند آفتاب در عرصه بزرگ می‌درخشد. جمال بلال در آن عالم به قدری خواهد درخشید که جمال یوسف در این دنیا به چشم نمی‌آید. اگرچه ممکن است ظاهراً رنگی تیره داشته باشد، اما دل او همچون شمعی روشن و خورشید تابان است. حتی اگر کیسه‌اش خالی و وطنش ویران باشد، سرش آباد است و خدا دلسوز اوست. از پیرمردی پرسیدند در روز قیامت درویشان چگونه خواهند بود، او پاسخ داد که پیشتاز خواهند بود. ماندگان در کاروان را نخواهی دید که چون کاروان به راه می‌افتد، همه خرهای لنگ جلوتر می‌روند.
یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا إِذا تَدایَنْتُمْ بِدَیْنٍ إِلی‌ أَجَلٍ مُسَمًّی فَاکْتُبُوهُ اگر در معاملات دری ببست یکی بر گشاد، اگر در ربوا فرو بست چه زیان که در سلم بر گشاد. چنین است سنت خداوند عز و جل، اگر راهی بر بندد صد میدان در پیش نهد، اگر از یک لقمه باز زند صد نواله در پیچید.
هوش مصنوعی: ای کسانی که ایمان آورده‌اید، وقتی که به یکدیگر قرض می‌دهید و موعد مشخصی برای بازپرداخت آن تعیین می‌کنید، آن را بنویسید. اگر در معاملات مسدود شوید، یکی از گزینه‌ها باز است؛ اگر از ربا جلوگیری کنید، چه زیانی دارد که در معاملات پیشرفته‌تر گشایش یابید؟ اینها سنت‌های خداوند متعال است. اگر در یک راه بسته شود، صد راه دیگر به روی شما گشوده می‌شود، و اگر از یک لقمه باز شود، صد لقمه دیگر در آن قرار خواهد گرفت.
گر در مستی حمایلت بشکستم
صد گوی زرین بدل خرم بفرستم
هوش مصنوعی: اگر در حال مستی از تو حمایت کنم و به تو آسیب برسانم، صد گوی زرین به جای آن عذرخواهی می‌کنم و با قلبی شاد به تو تقدیم می‌کنم.
نیکبخت اوست که کار خود با خدای گذارد، و از حول و قوت خویش بیرون آید تا کار وی بسازد، چنانک باید بنده خود را نشاید و بکار نیاید، چنانک خدای وی را شاید و بکار آید، نبینی که برداشت خصومت را و صلاح معاش بندگان را کیفیت معاملات ایشان را در آموخت، و راه احتیاط و استظهار بایشان نمود، و دبیران را و گواهان عدل را بر اثبات حقوق بگماشت، تا خصومت از میان بندگان منقطع شود و برادروار با یکدیگر زندگانی کنند. این بشارتی عظیم است و اشارت بآنک فردا در قیامت رحمت کند بر بندگان و همین کرم نماید، و خصومت از میان ایشان بردارد. و ذلک فیما
هوش مصنوعی: خوشا به حال کسی که کارهایش را به خدا واگذارد و از قدرت و توان خود فراتر رود تا امورش به سامان بیفتد. اگر انسان به توانایی‌های خود تکیه کند، ممکن است به نتیجه نرسد، ولی وقتی که خداوند او را یاری کند، به سرمنزل مقصود خواهد رسید. خداوند چگونگی حل اختلافات و ساماندهی به زندگی بندگانش را به آنها آموخته و راه‌های احتیاط و حمایت از یکدیگر را نشان داده است. همچنین برای تحقق حقوق افراد، شاهدان عادل را منصوب کرده است تا از بروز اختلافات میان بندگان جلوگیری شود و آنها بتوانند به طور برادرانه با هم زندگی کنند. این نکته‌ای بزرگ است که نشان می‌دهد در روز قیامت، خداوند بر بندگانش رحمت خواهد کرد و با کرم خود، اختلافات را از میان آنان بر خواهد داشت.
روی عن النبی صلّی اللَّه علیه و آله و سلم حکایة عن اللَّه عز و جل «تواهبوا فیما بینکم فقد وهبت منکم مالی علیکم».
هوش مصنوعی: پیامبر اکرم (ص) نقل کرده‌اند که خداوند فرموده است: «در بین خودتان هدایایی بدهید، زیرا من نیز از شما مال خود را به شما بخشیده‌ام.»