کلمه اسباب جمع سبب به معنی پیوند است و منظور از اسباب جهان، پیوندها و روابط حاکم بر جهان از جمله ثروت و قدرت است که بعضی از انسانها به واسطه این که سهم بیشتری از آن دارند در رفاه و آسایش بیشتری به سر میبرند. اکنون سخن خیام این است که گیرم همه اسباب جهان برای تو فراهم گردد و باغ شادی و نشاط تو سبز و خرم باشد، ولی بدان که این بساط عیش و عشرت پاینده نبوده و به زودی چون شبنمی که تنها پاسی از شب را بر دامن برگ سبزی آرمیده و به سر برده است، بر باد خواهی شد.

از کانال تلگرامی من با عنوان همراه با خیام دیدن فرمایید به آدرس:
پیوند به وبگاه بیرونی

منظورخیام ازاین رباعی
یعنی توفرض کن تمام اسباب جهان را به دست آوردی وبازفرض کن به تمام آرزوها رسیدی .یعنی خودت رودرحالتی وحسی قراربده که انگاربه تمام آرزوهایت رسیدی.چون لذتهای دنیا یک حس وحالی رفتنی بیش نیست.وتوفرض کن به همه چیزرسیدی

شبنم در شعر فارسی نماد مفاهیم مختلفیه و در اینجا نماد کوتاه بودن عمر هست:

ای دل تمام اسباب جهان را طلب کن (فراهم کن)
به وسیله آن اسباب باغ شادی ات را مثل سبزه شادابی تازه ای ببخش
در آن هنگام (وقت شادی) خودت را مثل شبنمی فرض کن که شب به روی سبزه می نشیند و بامداد نشده (بسرعت) از روی سبزه به سرعت برمی خیزد
معنای کلی: شادی کن و از یاد نبر که عمر ما مثل عمر شبنم کوتاهه

(در خود این رباعی قرینه ای نیست که نشون بده منظور شادی عرفانیه یا غیر عرفانی و باید به قرینه های خارج از این رباعی مراجعه بشه)

شبنم رو در اینجا نماد شب زنده داری نمیشه گرفت چراکه الفاظ این رباعی تاب چنین تفسیری رو ندارن (الفاظی مثل "شبی" ، "وآنگاه" و "گیر" در آخرین مصراع

سلام بر عزیزان همدل 

گیرم که بساط عیش تو کامل شد 

یا هرچه دلت خواست بدان واصل شد 

فردا چه کنی که در محافل گویند 

یاران، که شناسنامه ات باطل شد ؟

سپاسگزارم