هوش مصنوعی: پیامبر خدا انواع و اقسام موجودات را خلق کرده است، اما همه آنها دچار تغییر و تحول شده‌اند و در واقع همگی به یک نوعی وجود دارند.

هوش مصنوعی: از آن خرس، که شخصیتش خنثی است، دیگران مانند فیل، به فسق و فساد می‌گرایند.

هوش مصنوعی: من یک الاغ دیدم که به هیچ دلیلی به خوک تبدیل نشده بود؛ اما وقتی از الاغ بودن خود خارج شد، به خوکی تبدیل شد.

هوش مصنوعی: آغاز کار کسی مانند خر است و در پایان کار به حالت خوک در می‌آید، زیرا وقتی به جمع افراد بی‌ارزش پیوست، دل و وجودش را به آن‌ها سپرد.

هوش مصنوعی: در اینجا به فردی اشاره شده که ابتدا شخصی بی‌ارزش و بی‌خود بود، اما به یکباره به مقام و وضعیتی بزرگتر و پُرچالش‌تر دست می‌یابد، گویی که از یک موجود کوچک به یک حیوان بزرگ و قوی تبدیل شده است. این تغییر ناگهانی نشان‌دهنده‌ی تحولی چشمگیر در شخصیت یا موقعیت اوست، اما در عین حال ممکن است به معنای این باشد که این تحول با عدم درک و شناخت واقعی همراه است.

هوش مصنوعی: با دیگران بدی نکن، زیرا کسانی که خود را در بدی نشان می‌دهند، از تو هم پست‌تر و ضعیف‌ترند.

هوش مصنوعی: وقتی قدرت ظلم و ستم بر یک کشور حاکم می‌شود، قلب مردم از وطن و محل تولد خود خالی می‌شود و این باعث می‌شود که مردم از آنجا دور شوند و به یک زندگی جدید امید داشته باشند.

هوش مصنوعی: هرچند در این جا اوضاع و احوال بد است و مایهٔ نیکویی وجود ندارد، اما گذشته‌ای هم که داشته‌ایم، چندان خوب نبوده است و ریشهٔ آن نیز پایین و ناپسند بوده.

هوش مصنوعی: یک نفر نادان باعث شد که ظلم و ستم در دل یک ظالم وجود داشته باشد، اما در عوض او با دست خودش به یک کار خوب و نیکو دست پیدا کرد.

هوش مصنوعی: زمانی که طبیعت دچار نادانی و حماقت شود، ظلم و ستم نیز به وجود می‌آید و وقتی که لحظات گذرا و آدم‌ها به شصت سالگی برسند، این وضعیت به وضوح قابل مشاهده خواهد بود.

هوش مصنوعی: زمانی که بعد از نادانی، ذاتی قوی و سلطه‌گر به وجود آید، شهری مانند بغداد تحت تأثیر قرار می‌گیرد.