شمارهٔ ۳ - فی منقبت امیرالمؤمنین علی بن ابی طالب کرم الله تعالی وجهه
قَد بَدا مَشهَدُ مولای اَنیخوا جَمَلی
که مُشاهَد شد ازان مَشهدم انوار جلی
رویش آن مظهر صافی ست که بر صورت اصل
آشکار است در او عکس جمال ازلی
چشم از پرتو رویش به خدا بینا شد
جای آن دارد اگر کور شود معتزلی
زنده عشق نمرده ست و نمیرد هرگز
لایزالی بود این زندگی و لم یزلی
در جهان نیست متاعی که ندارد بدلی
خاصه ی عشق بود منقبت بی بدلی
دعوی عشق و تولا مکن ای سیرت تو
نقص ارباب دل از بی خردی و دغلی
مشک بر جامه زدن سود ندارد چندان
چون تو در جامه گرفتار به گند بغلی
چون تو را چاشنی شهد محبت نرسید
از شهی نحل چه حاصل ز لباس عسلی
جامی از قافله سالار ره عشق تو را
گر بپرسند که آن کیست علی گوی علی
شمارهٔ ۲ - فی نعت النبی علیه الصلوة و السلام: ای برده ز آفتاب به وجه حسن سبقشمارهٔ ۴ - فی منقبت سیدالشهداء سلام الله علیه: کردم ز دیده پای، سوی مشهد حسین
اطلاعات
وزن: فعلاتن فعلاتن فعلاتن فعلن (رمل مثمن مخبون محذوف)
قالب شعری: غزل/قصیده/قطعه
منبع اولیه: ویکیدرج
* با انتخاب متن و لمس متن انتخابی میتوانید آن را در لغتنامهٔ دهخدا جستجو کنید.
برگردان به زبان ساده
قَد بَدا مَشهَدُ مولای اَنیخوا جَمَلی
که مُشاهَد شد ازان مَشهدم انوار جلی
هوش مصنوعی: چهرهی آقایی که در آنجا دیده میشود، درخشندگیهایی دارد که از آن مشهد به خوبی نمایان است.
رویش آن مظهر صافی ست که بر صورت اصل
آشکار است در او عکس جمال ازلی
هوش مصنوعی: چهرهاش نمایانگر صفا و روشنی است که در اصل و حقیقت وجود دارد و در او تصویر زیبایی جاودانه مشهود است.
چشم از پرتو رویش به خدا بینا شد
جای آن دارد اگر کور شود معتزلی
هوش مصنوعی: چشم آدمی با نور چهره او به روشنی میرسد و روشنایی مییابد، پس اگر کسی درک و بینایی خود را از دست بدهد، شایسته است که به او حسرت بخورد.
زنده عشق نمرده ست و نمیرد هرگز
لایزالی بود این زندگی و لم یزلی
هوش مصنوعی: عشق همیشه زنده و جاودانه است و هرگز نخواهد مرد. این زندگی همیشه پا برجا و ابدی خواهد بود.
در جهان نیست متاعی که ندارد بدلی
خاصه ی عشق بود منقبت بی بدلی
هوش مصنوعی: در این دنیا هیچ کالا و موادی وجود ندارد که نتوان آن را تغییر داد و تنها عشق است که مقام و ارزش خاصی دارد و بدون تغییر میماند.
دعوی عشق و تولا مکن ای سیرت تو
نقص ارباب دل از بی خردی و دغلی
هوش مصنوعی: عشق و محبت را ادعا نکن، زیرا نقایص و کمبودهای قلبهای حقیقتاً عاشق به دلیل نادانی و فریبکاری خودت است.
مشک بر جامه زدن سود ندارد چندان
چون تو در جامه گرفتار به گند بغلی
هوش مصنوعی: پاشیدن مشک بر لباس فایدهای ندارد، زیرا تو خود در لباس به بوی بدی گرفتار شدهای.
چون تو را چاشنی شهد محبت نرسید
از شهی نحل چه حاصل ز لباس عسلی
هوش مصنوعی: وقتی محبت و عشق به تو نرسد، از چه فایدهای است که لباسینی به رنگ عسل بر تن داری؟
جامی از قافله سالار ره عشق تو را
گر بپرسند که آن کیست علی گوی علی
هوش مصنوعی: اگر از پیشوای عشق بپرسند که تو چه کسی هستی، بگو علی.
حاشیه ها
1403/07/20 06:10
امیر راد
من فکر میکنم اکثر شاعر های بعد از اسلام به نحوی با فلسفه و ایدولوژی حضرت علی گرایش داشته اند ، فقط غلظت این گرایش ها کم و زیاد شده مثلا شنیدم حافظ و مولوی در صدر این گرایشات به کلام و سخن حضرت علی قرار دارند