گنجور

فصل ۵۵

عشق روی درخود دارد پس همو شاهد است و همو مشهود و عشق خود را شناسد پس همو عارفست و همو معروف در هوا خود پرد و شکار از عالم خود کند پس همو شکار است و همو صیاد آنچه بایدش در عالم خود باید پس همو طالبست و همو مطلوب نظر از خود برندارد و بر کس نگمارد پس همو قاصد است و همو مقصود،عزیزی گفته است:

صیاد همو دانه همو صید همو
ساقی و حریف و می و پیمانه همو
گفتم که ز عشق او به بتخانه شوم
دیدم که بت حاکم بتخانه همو

اطلاعات

وزن: مفعول مفاعیل مفاعیل فعل (وزن رباعی)
قالب شعری: رباعی
منبع اولیه: کتابخانهٔ تصوف

* با انتخاب متن و لمس متن انتخابی می‌توانید آن را در لغتنامهٔ دهخدا جستجو کنید.

برگردان به زبان ساده

عشق روی درخود دارد پس همو شاهد است و همو مشهود و عشق خود را شناسد پس همو عارفست و همو معروف در هوا خود پرد و شکار از عالم خود کند پس همو شکار است و همو صیاد آنچه بایدش در عالم خود باید پس همو طالبست و همو مطلوب نظر از خود برندارد و بر کس نگمارد پس همو قاصد است و همو مقصود،عزیزی گفته است:
هوش مصنوعی: عشق دارای ویژگی‌های خاصی است؛ بنابراین هم خود را مشاهده می‌کند و هم خود را درک می‌کند. عشق خود را می‌شناسد و به همین دلیل عارف و معروف است. در دنیای خود به جستجو می‌پردازد و از آنکه شکار می‌کند، خودش نیز شکار است و صیاد. آنچه را که نیاز دارد در دنیای خود جستجو می‌کند و به همین خاطر هم طالب است و هم مطلوب. عشق از خود دور نمی‌شود و به دیگری نمی‌سپارد؛ بنابراین هم قاصد است و هم مقصود.
صیاد همو دانه همو صید همو
ساقی و حریف و می و پیمانه همو
هوش مصنوعی: صیاد همان کسی است که دانه را می‌چشاند، همین‌طور صید، ساقی، رفیق و همچنین می و پیمانه نیز همه یکی هستند.
گفتم که ز عشق او به بتخانه شوم
دیدم که بت حاکم بتخانه همو
هوش مصنوعی: به کسی گفتم که از عشق او به معبد می‌روم، اما دیدم که خود بت حاکم معبد همان اوست.