باز در معراج شمغ دوالجلال
می‌شنود آواز نعلین بلال
«شمع ذوالجلال» درست است که اشتباه تایپ شده «شمغ دوالجلال»

اللهم صل علی محمد و آل محمد
درود بر عطار بزرگ که زیباترین و کاملترین مدح پیامبر را در بین همه شاعران با استادی تمام و زیبایی هر چه تمامتر بیان کرده ،به صورتی که هر کس آن را میخواند هم بسیار لذت میبرد هم بسیاری از اتفاقات مهم زندگی پیامبر را مرور میکند...
خواجه دنیا و دین گنج وفا
صدر و بدر هر دو عالم مصطفی ....
اللهم صل علی محمد و آل محمد

معنی این بیت رو میشه بفرمایید:
گر ز لاتاء من بود ترسی مرا
هست از لاتیاء سو درسی مرا
هر چی گشتم نتونستم چیزی مرتبط با معنی این بیت پیدا کنم
پیشاپیش سپاسگزارم

دوست عزیز این دو بیت اشاره به دو صفت خداوند تعالی دارد: اولی که از جلال الهی خبر میدهد و میگوید: لا تأمن من مکر الله ... یعنی از مکر او ایمن مباش چون تنها زیان کاران و کسانی که از جلال او بی خبر اند از مکرش ایمن میشوند. این عبارات هر عارفی را به خوف دچار میسازد. اما در عین زمان خداوند مهربان میگوید: لا تیأسو من رَوح الله ... از رحمت و لطف پروردگار نا امید و مأیوس مباشید. این فرموده او عارف را امیدوار میسازد. بصورت فشرده: عارف در میان خوف از جلال و امید به لطف و جمال مولایش سیر و سلوک میکند. امید این توضیح درست باشد و شما را قناعت ببخشد

گر ز لاتاء من بود ترسی مرا
هست از لاتیاء سو درسی مرا
با سلام
املای دو کلمه اصلاح شود:
لاتأمنْ / لاتیأسوا

با سلام و تشکر
بفرمایید منظور از بیت زیر چیست
دعوت حیوان چو کرد او آشکار
شاهدش بزغاله بود و سوسمار
ممنون

گرامی معصومه
چون به دعوت کرد شیطان را طلب
گشت شیطانش مسلمان زین سبب
کرد دعوت هم به اذن کردگار
جنیان را لیلة الجن آشکار
قدسیان را با رسل بنشاند نیز
جمله رایک شب به دعوت خواند نیز
دعوت حیوان چو کرد او آشکار
شاهدش بزغاله بود و سوسمار
در جستجوی چه هستی؟
خیال و موهومی بیش نیست
می گوید از جن، شیطان و قدسیان، همه را دعوت کرد، از حیوانات هم بز و سوسمار را،
داستانهایی که بیشتر برای خواباندن کودکان مناسب است

بحار:17/406، حدیث 30

داستان سوسمار

این بیت پس از بیت زیر ذکر شده

داعی ذرات بود آن پاکزاد/ در کفش تسبیح زان کردی حصات