نام وی سعید بن سعد اسماعیل بن سعید بن منصور الحیری النیسابوری اصل او از ری بوده است. شاگرد شاه شجاع و باحفص حداد. و با یحیی معاذ رازی٭ صحبت کرده بود امام و یگانهٔ وقت بود، استاد نشاپوریان بود طریقت و سیرت نیکو دانستی و معاملت راست و طریق تصوف.
با شاه شجاع بنشاپور آمد، باحفص حداد ویرا گفت: که اینجا بایست که شاه آنجا اشتغال و عیال دارد، تو کسی نداری، و شاه میبازگشت، ووی بباحفص بایستاد و باحفص ویرا مجلس نهاد، و گوروی در نشاپور است در سنه ثمان و تسعین ومائتین برفت ازدنیا فی ربیع الاول.
ویرا گفتند: که جوانمردان کیانند؟ گفت: ایشان که خود را نه بینند. و هم وی گفته است: الشوق من شرایع المحبة ویرا سخنان بسیارست در معاملت نیکو. و مشایخ نشاپور به وی نسبت کنند پس باحفص ووی امامست و متقدأ ربانی. گفتهاند: که ربانی او بود که شاگردان را بکمینه علم بپرورد و معاملت نیکو، تا قوی شود علم مهین را.
ووی چنان بوده. در سخن ضعیف است اما در معاملت قوی، و تعظیم شرع و آداب و سیرت نیکوی.
وی گفته است: التهاون بالامر من قلة المعرفة بالآمر
اطلاعات
منبع اولیه: کتابخانهٔ تصوف
* با انتخاب متن و لمس متن انتخابی میتوانید آن را در لغتنامهٔ دهخدا جستجو کنید.
برگردان به زبان ساده
نام وی سعید بن سعد اسماعیل بن سعید بن منصور الحیری النیسابوری اصل او از ری بوده است. شاگرد شاه شجاع و باحفص حداد. و با یحیی معاذ رازی٭ صحبت کرده بود امام و یگانهٔ وقت بود، استاد نشاپوریان بود طریقت و سیرت نیکو دانستی و معاملت راست و طریق تصوف.
هوش مصنوعی: سعید بن سعد اسماعیل، از نسل سعید بن منصور الحیری نیشابوری است که ریشهاش به ری برمیگردد. او شاگرد شاه شجاع و باحفص حداد بوده و با یحیی معاذ رازی همنشینی کرده است. سعید در زمان خود امام و شخصیت برجستهای بود و استاد نیشابوریان محسوب میشد. او به روشهای تصوف و سیرت نیکو آشنا بود و در معاملتهای خود راستگویی و صداقت را سرلوحه کارش قرار میداد.
با شاه شجاع بنشاپور آمد، باحفص حداد ویرا گفت: که اینجا بایست که شاه آنجا اشتغال و عیال دارد، تو کسی نداری، و شاه میبازگشت، ووی بباحفص بایستاد و باحفص ویرا مجلس نهاد، و گوروی در نشاپور است در سنه ثمان و تسعین ومائتین برفت ازدنیا فی ربیع الاول.
هوش مصنوعی: شاه شجاع به شهر نشاپور رفت و با شخصی به نام باحفص حداد صحبت کرد. باحفص به او گفت که چون شاه در آنجا مشغول و زندگی دارد، بهتر است تو هم در همانجا بمانی. شاه تصمیم به بازگشت گرفت، اما باحفص او را متوقف کرد و جلسهای برایش ترتیب داد. در نهایت، شخص مورد نظر در سال ۲۹۲ هجری قمری در فصل بهار از دنیا رفت.
ویرا گفتند: که جوانمردان کیانند؟ گفت: ایشان که خود را نه بینند. و هم وی گفته است: الشوق من شرایع المحبة ویرا سخنان بسیارست در معاملت نیکو. و مشایخ نشاپور به وی نسبت کنند پس باحفص ووی امامست و متقدأ ربانی. گفتهاند: که ربانی او بود که شاگردان را بکمینه علم بپرورد و معاملت نیکو، تا قوی شود علم مهین را.
هوش مصنوعی: گفتند که جوانمردان چه کسانی هستند؟ او پاسخ داد: جوانمردان کسانی هستند که خود را نمیبینند. همچنین او گفته است: اشتیاق جزء اصول عشق است. وی نظریات زیادی در مورد رفتار نیکو دارد. مشایخ نشاپور میگویند که او مانند حفص و امام است و از پیشگامان علمی به شمار میآید. گفتهاند که او کسی است که دانشآموزان را به کمترین دانش پرورش میدهد و به رفتار نیکو اهمیت میدهد تا علم عمیقتری پیدا کنند.
ووی چنان بوده. در سخن ضعیف است اما در معاملت قوی، و تعظیم شرع و آداب و سیرت نیکوی.
هوش مصنوعی: ووی به گونهای بوده که در گفتار و سخن خود ضعیف است، اما در عمل و رفتار خود قوی و محکم است. او به قوانین شرعی و آداب به خوبی احترام میگذارد و دارای سیرت نیکو و پسندیدهای است.
وی گفته است: التهاون بالامر من قلة المعرفة بالآمر
هوش مصنوعی: او گفته است: بیتوجهی به موضوع ناشی از عدم آگاهی نسبت به فرد مسئول است.