بدان که میزبانی کردن دوستی را به طعامی از بسیار صدقه فاضلتر است که در خبر است که بر سه چیز حساب نکنند: بنده را آنچه به سحور خورد و آنچه بدان افطار کند و آنچه با دوستان خورد. و جعفر بن محمد گوید، «چون با برادران خود بر خوان نشینی، شتاب مگیر تا مدتی دراز بکشد که آن مقدار از جمله عمر حساب نباشد» و حسن بصری گوید که هرچه بنده بر خویشتن و مادر و پدر نفقه کند، آن را حساب بود، مگر طعامی که پیش دوستان برد. و بعضی از بزرگان عادت داشتی که چون برادران را خوان نهادی، طعام بسیار بر خوان نهادی و گفتی، «درخبر است که هرکه از طعام خورد که از دوستان مانده بود، در آن حساب نکنند و ما می خواهیم که از آن خوریم، پس از این که از شما پیش شما برگرفته باشند.»
و امیر المومنین علی رضی الله عنه می گوید که یک صاع طعام پیش برادران نهم دوست تر دارم از آن که بنده ای آزاد بکنم. و در خبر است که حق تعالی گوید در قیامت، «یا بنی آدم! در دنیا گرسنه شدم مرا طعامی ندادی»، گوید، «الهی چگونه گرسنه شدی و تو خداوند همه عالمی؟» و گوید، «برادر تو گرسنه بود، اگر ورا طعام دادی مرا داده بودی». و رسول (ص) گفت، هرکه برادر مسلمان را طعام و شراب دهد تا سیر شود، ایزد تعالی ورا از آتش دور گرداند به هفت خندق، میان هر خندقی پانصد ساله راه»، و گفت، «خیرکم من اطعم الطعام بهترین شما آن است که طعام بیشتر دهد.»
اطلاعات
منبع اولیه: ویکیدرج
* با انتخاب متن و لمس متن انتخابی میتوانید آن را در لغتنامهٔ دهخدا جستجو کنید.
برگردان به زبان ساده
بدان که میزبانی کردن دوستی را به طعامی از بسیار صدقه فاضلتر است که در خبر است که بر سه چیز حساب نکنند: بنده را آنچه به سحور خورد و آنچه بدان افطار کند و آنچه با دوستان خورد. و جعفر بن محمد گوید، «چون با برادران خود بر خوان نشینی، شتاب مگیر تا مدتی دراز بکشد که آن مقدار از جمله عمر حساب نباشد» و حسن بصری گوید که هرچه بنده بر خویشتن و مادر و پدر نفقه کند، آن را حساب بود، مگر طعامی که پیش دوستان برد. و بعضی از بزرگان عادت داشتی که چون برادران را خوان نهادی، طعام بسیار بر خوان نهادی و گفتی، «درخبر است که هرکه از طعام خورد که از دوستان مانده بود، در آن حساب نکنند و ما می خواهیم که از آن خوریم، پس از این که از شما پیش شما برگرفته باشند.»
هوش مصنوعی: میزبانی از دوستان و دعوت کردن آنها به صرف غذا، بهتر از صدقه دادن است. در روایتی آمده که سه چیز محاسبه نمیشود: آنچه که بنده در سحرگاه میخورد، آنچه که در افطار میخورد و آنچه با دوستانش تناول میکند. جعفر بن محمد میگوید که وقتی با برادران خود بر سر سفره نشستهاید، نباید شتاب کنید و بهتر است زمان را دراز کنید تا در حساب عمر شما به حساب نیاید. حسن بصری نیز میگوید که هزینههایی که فرد برای خودش و والدینش صرف کند، محاسبه میشود، به جز غذایی که برای دوستانش فراهم میکند. برخی از بزرگان عادت داشتند که وقتی برای برادران خود غذا میگذاشتند، مقدار زیادی غذا روی سفره میگذاشتند و میگفتند که بنا بر آنچه در خبر آمده، هر کس از غذایی که از دوستان باقی مانده، بخورد، در آن محاسبه نمیشود و ما میخواهیم از آن استفاده کنیم، پس از این که از شما پیش شما برگردانده باشند.
و امیر المومنین علی رضی الله عنه می گوید که یک صاع طعام پیش برادران نهم دوست تر دارم از آن که بنده ای آزاد بکنم. و در خبر است که حق تعالی گوید در قیامت، «یا بنی آدم! در دنیا گرسنه شدم مرا طعامی ندادی»، گوید، «الهی چگونه گرسنه شدی و تو خداوند همه عالمی؟» و گوید، «برادر تو گرسنه بود، اگر ورا طعام دادی مرا داده بودی». و رسول (ص) گفت، هرکه برادر مسلمان را طعام و شراب دهد تا سیر شود، ایزد تعالی ورا از آتش دور گرداند به هفت خندق، میان هر خندقی پانصد ساله راه»، و گفت، «خیرکم من اطعم الطعام بهترین شما آن است که طعام بیشتر دهد.»
هوش مصنوعی: امیرالمؤمنین علی (ع) میفرماید که از آزاد کردن بندهای، تهیه یک صاع غذا برای برادران دینیام را بیشتر دوست دارم. در روایتی آمده که خداوند در روز قیامت میفرماید: «ای فرزندان آدم! من در دنیا گرسنه شدم و شما برایم غذایی نیاوردید.» شخص میپرسد: «پروردگارا، چگونه تو گرسنه شدهای، در حالی که تو خداوند تمام عالمی؟» خدا در پاسخ میفرماید: «برادر تو گرسنه بود، اگر به او غذا میدادی، در واقع به من غذا داده بودی.» پیامبر (ص) نیز فرمودند: «هر کسی به برادر مسلمانش غذایی و نوشیدنی بدهد تا سیر شود، خداوند او را از آتش جهنم دور میکند به اندازه هفت خندق، که بین هر خندق پانصد سال فاصله است.» و همچنین فرمودند: «بهترین شما آن کسی است که بیشتر به دیگران غذا بدهد.»