اما آداب طعام خوردن آن است که اول بسم الله بگوید و به آخر الحمد لله. و نیکوتر آن است که به اول لقمه گوید بسم الله و به دوم بسم الله الرحمن و به سیم بسم الله الرحمن الرحیم، و به آواز گوید تا دیگران را یاد دهد و به دست راست خورد و ابتدا به نمک کند و ختم به نمک کند که در خبر آمده است این. و تاشره را در ابتدا بکشند، بدان که به خلاف شهوت یک لقمه برگیرد و نیک بخاید و تا فرو نبرد، دست به دیگر لقمه دراز نکند. و هیچ طعام را عیب نکند که رسول (ص) هیچ طعام را عیب نکردی، اگر خوش آمدی بخوردی و اگر نه دست بازگرفتی و از پیش خود خورد، مگر میوه که از جوانب طبق روا بود که آن مختلف باشد.
و از میان کاسه سیرید نخورد و از جوانب خورد و از میان نان نخورد بلکه از کناره گیرد و گردمی درآید و نان به کارد پاره نکند و گوشت همچنین و کاسه و چیزیی که خوردنی نبود بر نان ننهد و دست به نان پاک نکند و چون لقمه یا طعامی دیگر از دست بیفتد برگیرد و پاک کند و بخورد که در خبر است که اگر برنگیرد شیطان را مانده بود. و نخست انگشت بلیسد در دهان، آنگه در ازاری مالد تا آن اثر طعام که بود خورده شود که بود که برکت خود در آن باقی بود. و در طعام گرم نفخ نکند، لیکن صبر کند تا سرد شود و چون خرما خورد یا زردآلو یا چیزی که از شمردنی بود، طاق خورد و هفت یا یازده یا بیست و یک تا همه کارهای وی با حق مناسبت گیرد که و طاق است و او را جفت نیست.
و هر کار که حق تعالی به نوعی باز از انواع آن به هم نبود، آن کار باطل و بی فایده بود، پس طاق از جفت اولیتر بدین سبب است که با وی مناسبت دارد. و دانه خرما به خرما در یک طبق جمع نکند و در دست نگیرد و همچنین هر چه وی ثفلی باشد و چیزی که آن را بیندازند، و در میان طعام آب بسیار نخورد.
اطلاعات
منبع اولیه: ویکیدرج
* با انتخاب متن و لمس متن انتخابی میتوانید آن را در لغتنامهٔ دهخدا جستجو کنید.
برگردان به زبان ساده
اما آداب طعام خوردن آن است که اول بسم الله بگوید و به آخر الحمد لله. و نیکوتر آن است که به اول لقمه گوید بسم الله و به دوم بسم الله الرحمن و به سیم بسم الله الرحمن الرحیم، و به آواز گوید تا دیگران را یاد دهد و به دست راست خورد و ابتدا به نمک کند و ختم به نمک کند که در خبر آمده است این. و تاشره را در ابتدا بکشند، بدان که به خلاف شهوت یک لقمه برگیرد و نیک بخاید و تا فرو نبرد، دست به دیگر لقمه دراز نکند. و هیچ طعام را عیب نکند که رسول (ص) هیچ طعام را عیب نکردی، اگر خوش آمدی بخوردی و اگر نه دست بازگرفتی و از پیش خود خورد، مگر میوه که از جوانب طبق روا بود که آن مختلف باشد.
هوش مصنوعی: آداب غذا خوردن به این صورت است که ابتدا باید «بسم الله» بگویید و در پایان «الحمد لله» بگویید. بهتر است در اولین لقمه بگویید «بسم الله»، در دومین «بسم الله الرحمن» و در سومین «بسم الله الرحمن الرحیم» و این عبارات را با صدا بیان کنید تا دیگران هم یاد بگیرند. همچنین بهتر است با دست راست غذا بخورید، ابتدا لقمه را در نمک بزنید و در پایان نیز با نمک خوراک خود را تمام کنید. در روایات آمده که حتماً لقمه را به آرامی بردارید و خوب بجوید و قبل از اینکه لقمه را قورت دهید، به لقمه دیگری دست نزنید. هیچگاه نگذارید غذایی را عیب کنید، چون پیامبر (ص) هیچ غذایی را عیب نکرد. اگر غذایی خوشایندتان بود، بخورید و اگر نبود، میتوانید از غذای خودتان استفاده کنید، اما در مورد میوه این محدودیت وجود ندارد و میتوانید از چند طرف آن میل کنید.
و از میان کاسه سیرید نخورد و از جوانب خورد و از میان نان نخورد بلکه از کناره گیرد و گردمی درآید و نان به کارد پاره نکند و گوشت همچنین و کاسه و چیزیی که خوردنی نبود بر نان ننهد و دست به نان پاک نکند و چون لقمه یا طعامی دیگر از دست بیفتد برگیرد و پاک کند و بخورد که در خبر است که اگر برنگیرد شیطان را مانده بود. و نخست انگشت بلیسد در دهان، آنگه در ازاری مالد تا آن اثر طعام که بود خورده شود که بود که برکت خود در آن باقی بود. و در طعام گرم نفخ نکند، لیکن صبر کند تا سرد شود و چون خرما خورد یا زردآلو یا چیزی که از شمردنی بود، طاق خورد و هفت یا یازده یا بیست و یک تا همه کارهای وی با حق مناسبت گیرد که و طاق است و او را جفت نیست.
هوش مصنوعی: این متن درباره آداب و آداب رفتاری در غذا خوردن صحبت میکند. اشاره دارد که شخص نباید از وسط ظرف غذا بخورد، بلکه بهتر است از حواشی آن استفاده کند. همچنین توصیه میشود که برشهای غذا باید به طور صحیح انجام شود و لازم است که اشیاء غیر خوراکی بر روی نان قرار نگیرد. در صورتی که لقمهای از دست بیفتد، باید آن را برداشته و تمیز کند و سپس بخورد. این متن همچنین به رعایت این نکته اشاره میکند که هنگام خوردن، انگشت باید ابتدا لیسیده شود و سپس با دست مالیدن به لباس، اثر غذا پاک شود. شخص نباید در غذاهای داغ نفخ کند و به جای آن باید منتظر بماند تا غذا سرد شود. همچنین در مورد مصرف خرما یا زردآلو به عدد فرد توصیه میشود تا هماهنگی با اصول خاصی حفظ شود.
و هر کار که حق تعالی به نوعی باز از انواع آن به هم نبود، آن کار باطل و بی فایده بود، پس طاق از جفت اولیتر بدین سبب است که با وی مناسبت دارد. و دانه خرما به خرما در یک طبق جمع نکند و در دست نگیرد و همچنین هر چه وی ثفلی باشد و چیزی که آن را بیندازند، و در میان طعام آب بسیار نخورد.
هوش مصنوعی: هر کاری که خداوند به نحوی با نوع خود ارتباط نداشته باشد، بیهوده و بیفایده است. بنابراین، چیزهای مشابه باید در کنار هم قرار بگیرند، مثل دانههای خرما که باید در یک ظرف جمع شوند و جدا از هم نگهداری نشوند. همچنین، هر چیزی که از نوع پایینتر باشد، نباید دور انداخته شود و در هنگام غذا خوردن، نباید آب زیاد نوشید.